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乏善可陈，以数据开头，以文化理论傍身，读到最后已经和自杀关系不大了。

现代性的悖谬，在绝望中寻求希望

引出了“天命”、“过日子”对中国人生命感觉的影响，但没有深入阐释

以为是《自杀论》那种扎实的社会学研究，看着看着突然就成了刘教主的《罪与欠》，沉迷于中国和西方文化之比较的宏大叙事，绕来绕去都是儒家礼法和基督教。每次感觉快讲到核心了话题就立刻跑偏，简直捉急。最后一看原来是随笔集。哦。

现代性的悖谬，在绝望中寻求希望

“没有人真的追求不好的生活，但并不是每个人都能认识什么是好的生活。” 这本小册子看起来更像一部论著的前言部分。作者的第一篇札记打动了我。 “这个急诊室里最让我感到疑惑的是，为什么他们从来不区分‘自杀’与‘误喷农药’，或者说，为什么他们从来不把占患...  

“没有人真的追求不好的生活，但并不是每个人都能认识什么是好的生活。” 这本小册子看起来更像一部论著的前言部分。作者的第一篇札记打动了我。 “这个急诊室里最让我感到疑惑的是，为什么他们从来不区分‘自杀’与‘误喷农药’，或者说，为什么他们从来不把占患...  

很顯然，本書作者從自殺問題中尋找到一個切入口，試圖來重建農村百姓的精神家園，並且他也意識到，這不是一代人能完成的任務。 由於歷史的原因和某些政策上的失敗，全民精神文明的缺失已是一個無可爭議的事實。而文化上的斷層，和外來文化的滲透導致了作者何想重建中國人精神...  

二〇〇二年的时候，看到资料显示日本是世界自杀率最高的地区，更值得注意的是，全球自杀人口中大部分是24-28岁的男性； 后来，突然看到资料说中国每年自杀人数多达30万，占世界的三分之一，深感震惊，于是找了本书读读； 此书前部分从哲学角度入手，有些不好懂，但后面较为通...