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今天在南大附近书店购得此书，下午开始读，至此一口气读完。该书从设计与社会的角度批驳了设计家的“天才观”，但对于设计与社会之间关系的讨论，却基本是“反映论”的套路，即设计反映了社会，如设计之差异反映了社会之区隔。难得之处在于材料之新鲜，尤其是对制造差异之细微手段的探讨，涉及了服装，家具，电器等等，让人耳目一新。作者还认为，工业革命以来，家庭与办公场所的分离是一基本特征，所以，该书也探讨了各种物品如何去除机器痕迹，融入家庭之中的。从更广泛的意义上说，人们使用过的缝纫机、冰箱、收音机等，都有一部有趣的家庭接受史。

可读性较差，部分内容还有趣。

很有意思的一本书，轻松带上了文学、历史、政治、设计，着重讲了瓷器、印花、椅子、书桌、电器的发展小史，写出了有意思的逻辑，借古观今，很有启发。

一本早就该读，但现在读了仍然有意义的产品设计概论。以英国社会为主。

今天在南大附近书店购得此书，下午开始读，至此一口气读完。该书从设计与社会的角度批驳了设计家的“天才观”，但对于设计与社会之间关系的讨论，却基本是“反映论”的套路，即设计反映了社会，如设计之差异反映了社会之区隔。难得之处在于材料之新鲜，尤其是对制造差异之细微手段的探讨，涉及了服装，家具，电器等等，让人耳目一新。作者还认为，工业革命以来，家庭与办公场所的分离是一基本特征，所以，该书也探讨了各种物品如何去除机器痕迹，融入家庭之中的。从更广泛的意义上说，人们使用过的缝纫机、冰箱、收音机等，都有一部有趣的家庭接受史。

阿德里安·福蒂（Adrian Forty）针对尼古拉斯·佩夫斯纳的设计史巨著《现代设计先驱》提出自己不同的见解。佩夫斯纳在其著作中以时间为主线，设计师的实践为研究对象，认为设计师在器物产生和发展上起到了重要或者决定性的作用。福蒂则认为，这是一种观念上的误解，至少是一种...

首先在第三章里有个时间的错误。51页第二段里理查德·雷德格雷夫是在1848年而不是1958年任职《设计学报》的编辑，和出版社联系过，说是印刷错误。 和大多数的感受一样，觉得很有意思的一本书。这本书最大的吸引点也即是在于作者从另外的视角审视设计的创作。让我们看到了设计...  

首先在第三章里有个时间的错误。51页第二段里理查德·雷德格雷夫是在1848年而不是1958年任职《设计学报》的编辑，和出版社联系过，说是印刷错误。 和大多数的感受一样，觉得很有意思的一本书。这本书最大的吸引点也即是在于作者从另外的视角审视设计的创作。让我们看到了设计...  

论述的整体对象是日常的事物，阐释了为什么一件物品会变产生，会流行背后的原因，设计更多的是制造幻象的工具而已????。 什么样的观念就会导致设计的走向(反映论的大量运用)，譬如为什么会关注医院的设计，改良后为什么会采用白色作为主要的色系使用，这来源于20世纪时对卫生的...