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图书标签: 古典文学  诗词  文艺理论  文学理论  严羽  中国古典文学  诗话  诗学   

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评分☆☆☆☆☆

基于郭绍虞注本，对佛教知识的注解非常详尽，理解以禅喻诗有帮助。装帧低级，插图毫无必要。

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基于郭绍虞注本，对佛教知识的注解非常详尽，理解以禅喻诗有帮助。装帧低级，插图毫无必要。

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大部分直接照搬郭绍虞《校释》，唯一的特色就是引用了很多佛经知识来解释，但有些未免太牵强了。

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##2016054

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@故曰，学其上仅得其中；学其中斯为下矣。又曰，见过于师，仅堪传授；见与师齐，减师半德也。工夫须从上做下，不可从下做上。(做老师的，有师德的都希望学生超过自己) @诗之品有九：曰高，曰古，曰深、曰远，曰长，曰雄浑，曰飘逸，曰悲壮，曰凄婉。(诗词表达的境界) @诗之极致有一，曰入神。诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣，惟李杜得之，他人得之盖寡也。（入神，是什么意思，是秒不可言的意思吧，按现在说法应该是存在主义的领悟吧） @夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非多读书，多穷理，则不能极其至，所谓不涉理路不落言筌者上也。诗者，吟咏情性也，盛唐诸人，惟在兴趣；羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。（苦功夫和灵感关系）

评分☆☆☆☆☆

中华向号诗歌之国，从诗经楚辞开始便奠定了雄厚的基础，而后不断推陈出新，魏晋南北朝更上一层楼，到了唐宋到达高峰，而后急转直下，至今尚无好诗可言。所谓的新诗是学习西方诗歌的产物，因此已经偏离了我国诗歌的发展传统。所以在某种意义上，这本沧浪诗话已经可以概括我国诗...  

评分☆☆☆☆☆

中华向号诗歌之国，从诗经楚辞开始便奠定了雄厚的基础，而后不断推陈出新，魏晋南北朝更上一层楼，到了唐宋到达高峰，而后急转直下，至今尚无好诗可言。所谓的新诗是学习西方诗歌的产物，因此已经偏离了我国诗歌的发展传统。所以在某种意义上，这本沧浪诗话已经可以概括我国诗...  

评分☆☆☆☆☆

读了这本书，感觉严羽是一个很有想法的人，有自己独特的观点。 首先谈谈从书中获得的启示：一是“入门须正，立志须高”，学诗要从上至下，人生也是一样的道理，首先入门就要正确，打好基础才不会偏离轨道，否则就很有可能会“一步错步步错”；二是书中所谈到的“妙悟”，所谓“...

评分☆☆☆☆☆

中华向号诗歌之国，从诗经楚辞开始便奠定了雄厚的基础，而后不断推陈出新，魏晋南北朝更上一层楼，到了唐宋到达高峰，而后急转直下，至今尚无好诗可言。所谓的新诗是学习西方诗歌的产物，因此已经偏离了我国诗歌的发展传统。所以在某种意义上，这本沧浪诗话已经可以概括我国诗...  

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