圖書標籤: 三島由紀夫  日本文學  日本  小說  三島由紀夫  同性  文學  陳德文   

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三島對於美男子的執念在這本書裏最為深刻地體現——美麗，高貴，絕情，除瞭自己誰也不愛的自私——這是三島心目中的美男子吧。 我覺得如果有機會這本書能夠拍一部電影，一定要請龍星涼來演悠一。

原來一個作傢的水平和思想真的可以明顯地體現在文字中啊，這種直麵作傢靈魂的作品讓我恐懼。故事令我想起《魂斷威尼斯》和《道連格雷》，但是情感更復雜。小說中人物全部是可悲的，沒有一個人在肉體上和精神上任何地方得到過滿足，可怕的卻是沒有人在意這一點，因為這是不美的。讀完痛苦。

剛開始以為是日本的《道林格雷》 後來發現講的是腐敗皮囊的藉屍還魂 最後老朽的靈魂遵從自己的美學死去 青春的肉體重獲自由無動於衷的離開 放下書倒真感覺到一種會心的“大團圓”

這位作傢自己的YY文

美是無欲望、無精神、無道德的，美是自然，美是一切恐怖的源頭。愛是欲望與精神，善是人類匱乏的道德，它們均是美的悖論，所以美也是永遠無法到達的此岸。

三岛的作品就是美，不仅仅是他笔下描写的人物，还有他的语言，他的叙述方式，是那种优雅的、不急躁的、娓娓道来的美。我在想，俊辅结束生命的这个结局，是不是也是三岛自己的象征呢？给人的感觉是，三岛写的不是故事，而是心。 在三岛的笔下，并没有什么绝对的幸福，只有性爱...  

第一次翻开这本书，就被期间的情节吸引。喜欢三岛由纪夫的作品，更多的是因为他细致的刻画那些在常人看来近似于变态的情感，但又能从中审视灵魂与肉体的美感。就如同书中一句话：古代道德单纯而强有力，崇高从是在精妙一侧，滑稽总在粗糙的一侧。精妙的恶是比粗杂的善更美的道...  

这本书写的相当残酷，对于男色世界的描写真实的让人不快，而且悠一的种种自我否定在今天看来未免有点“厌同”的政治不正确。如果能够光明正大，也许一切都会不同？但也或者本来情欲世界就是这样的残酷，男色世界无非没有遮掩而本质毕露。这实在是个无趣的话题，打住。 书的英...  

雖然可以把《禁色》很自然地看做是《假面的告白》的延續，但是可以看出三島由紀夫在兩本書之間心靈上質的轉變。簡單的說，讀《假面》的時候鼻子裏多少能呼吸到一些青澀的氣息，而看《禁色》時，嘴裏卻有一種讓人難受的苦澀。悠一的“美”，反復地被描述成古希臘的雕像。而他的...