图书标签: 康德  哲学  德国  西方哲学  古典哲学  导读  学术  加勒特·汤姆森   

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康德学说基本知识点入门及梳理。

这本太晦涩了，一看就头痛…

一百多页写康德，要么一星要么五星

一百多页写康德，要么一星要么五星

感觉作者对康德存在误解，文中指出的康德一大错误，其实奎因早就给出过解释。另外书中部分“经验”的用法与原著完全不符（按邓晓芒译本应该是“直观”），不知道是译者还是作者原因。

为了找一个办法进入康德的世界，我选择了国内不少书籍。因为曾经有人跟我说如果直接读康德的原著是一种自我折磨的痛苦受虐者。 当我从国内如郑昕、杨一之到邓晓芒等人的著作开始时，发现一个问题，这就是是否我们国内的知识分子是否已经习惯了自觉不自觉地将问题复杂化而显示...  

为了找一个办法进入康德的世界，我选择了国内不少书籍。因为曾经有人跟我说如果直接读康德的原著是一种自我折磨的痛苦受虐者。 当我从国内如郑昕、杨一之到邓晓芒等人的著作开始时，发现一个问题，这就是是否我们国内的知识分子是否已经习惯了自觉不自觉地将问题复杂化而显示...  

为了找一个办法进入康德的世界，我选择了国内不少书籍。因为曾经有人跟我说如果直接读康德的原著是一种自我折磨的痛苦受虐者。 当我从国内如郑昕、杨一之到邓晓芒等人的著作开始时，发现一个问题，这就是是否我们国内的知识分子是否已经习惯了自觉不自觉地将问题复杂化而显示...  

为了找一个办法进入康德的世界，我选择了国内不少书籍。因为曾经有人跟我说如果直接读康德的原著是一种自我折磨的痛苦受虐者。 当我从国内如郑昕、杨一之到邓晓芒等人的著作开始时，发现一个问题，这就是是否我们国内的知识分子是否已经习惯了自觉不自觉地将问题复杂化而显示...  

为了找一个办法进入康德的世界，我选择了国内不少书籍。因为曾经有人跟我说如果直接读康德的原著是一种自我折磨的痛苦受虐者。 当我从国内如郑昕、杨一之到邓晓芒等人的著作开始时，发现一个问题，这就是是否我们国内的知识分子是否已经习惯了自觉不自觉地将问题复杂化而显示...