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老袁翻译 相当赞

很不错的民族志。在底层，权力如何生产？社会网络和空间又起到什么作用？外来人口是否就带着高犯罪率和低素质的原罪还是被刻意建构描述边缘化？一面享受着外来务工带来的利益，一面又冠以“低端人口”和污名化，京城当年拆的“牌坊”其实还立着，只是上书四字“又当又立”。

很扎实的田野，晚期社会主义中的庇护网络，以及社会空间的生产和话语争夺

书是好书，可是把其中几十个乐清（Yueqing）都翻译成了“岳清”这个实在不能忍。译者袁长庚固然对浙江地理不熟悉，但作为出版方在三审和校对中都没有看出这个，实属出版事故。江苏社后续是如何应对的？

书是好书，可是把其中几十个乐清（Yueqing）都翻译成了“岳清”这个实在不能忍。译者袁长庚固然对浙江地理不熟悉，但作为出版方在三审和校对中都没有看出这个，实属出版事故。江苏社后续是如何应对的？

与晚期社会主义不同的是，在治理术愈发精致的今天，流动人口将空间和权力稳固私有化的努力不会再轻易成功（哪怕就是在一小段时期内）。要么或主动或被动地消解在摇篮中（比如，在传统上被视为“组织起来”的要件——“同乡忠诚”在如今的可行性还有多高？况且，同乡群体内部的...  

十年前初到北京，四处闲逛，曾目睹大红门的鼎盛，耳闻温州老板们的传奇。 温州的地理概况接近威尼斯，水路纵横交错又近海，可惜长期的海禁，阻碍了大规模海上贸易发展；在广大内陆地区，温州人反复探索了每一寸可能存在商机的土地，季羡林先生在留德期间，遇到过流浪在欧洲的温...  

我知道“浙江村”的概念是源于项飙，对社会学/人类学有兴趣的朋友应该都知道他那本《跨越边境的社区》，是非常有名的一本民族志。这本书前两年好像又出了新的增订本，配合前年冬天发生在北京的旧新闻，很多人应该也会想去翻出来读。 不过我也没有想到，我第一次读关于“浙江村...  

出乎我意料的有趣，本身涉及流动人口可谈可写的方面就太多，此书如书名所说，聚焦流动人口的生存空间和权利，以及二者相互关系。 尽管如今北京的燕郊已经十分繁华，房地产十年长盛不衰。“流动人口”也不再是小商贩，农民工的同义词——近年一线城市滞纳了越来越多受过高等教...  

前阵子微商拿自己当“徽商”后人的段子着实让人尴尬了一番。中国人是看重历史又轻慢历史的，改革时期，实利主义已经慢慢成为默认趋势，多少借花献佛和醉翁之意不在酒都是其在背后驱动。如果你觉得微商“没文化真可怕”，那蜚声国际的浙商，其实也同样并不多么更有文化。 "温州...