中国现代国家的起源 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[美] 孔飞力

生活·读书·新知三联书店

陈兼

2013-10

150

35.00元

平装

孔飞力著作集

9787108045775

图书标签: 孔飞力历史海外中国研究中国近代史政治学社会学中国近代史

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发表于2024-06-14

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图书描述

孔飞力以政治参与、政治竞争、政治控制为主轴，将中国现代国家形成与发展的“根本性议程”归结为三组相互关联的问题或矛盾：政治参与的扩展与国家权力加强之间的矛盾（本书第一章）；政治竞争的展开与公共利益的维护之间的矛盾（第二章）；国家的财政汲取能力同地方社会财政需求之间的矛盾（第三章）。这三组问题并非始于清代，而是历朝历代都要面对的，但却跨越了朝代鼎革一直存在到帝制晚期，并在帝制崩溃后继续成为20世纪中国现代国家构建时的基本问题。

孔飞力认为，当政治环境的变化对社会形成重大威胁时，人们便会围绕着种种“根本性议程”开始形成共识。在中国帝制晚期，深植于历史文化之中的种种知识资源，是在怎样的历史环境下，经过哪些人的努力，导致了向着现代性、具有中国特质的“现代国家”渐次发生转变？孔飞力通过论述魏源、冯桂芬、梁启超、章太炎等人的思想，结合晚清以来相关的历史叙事，较为宏观地回应了这一问题。

孔飞力对这部《中国现代国家的起源》非常自负。相对于孔的另外三部专著和其他专题论文，这本书确实很不寻常，此书的初稿是讲座稿，孔飞力别的论著均为实证研究；在本书中作者试图对一些较为宏观的问题作出正面回答，而不再隐藏在具体问题的研究背后。总的来说，孔飞力治学的宗旨，他所思考的核心问题，在此书中有最为直接的展现。

书中各章是以作者在法兰西学院所作的系列讲座（1994年）为基础改写而成，1999年先以法文出版，英文版于2002年推出，此次中文版首次问世。

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著者简介

孔飞力(Philip Alden Kuhn, 1933- )，是美国及西方中国史研究中人们公认的一位大家，现任美国哈佛大学历史系和东亚语言文化系讲座教授。他于1964年获得哈佛大学博士学位。当费正清教授1977年从哈佛大学荣退后，孔飞力由芝加哥大学转回母校接替费正清留下的空缺，一直任教至今。他曾担任过芝加哥大学远东语言文化系主任，哈佛大学东亚研究委员会主席；获得过包括古根汉姆学术研究奖在内的多种学术荣誉，并是美国艺术人文科学院院士。

孔飞力精于概念分析、重视运用中国原始档案，具有良好的中国语言基本功。孔飞力等第二代中国学家注意从新的理论视角解释过去被简单地理解为“西方冲击”下发生的重大事件。80年代以后的中国改革开放，中美学术交流的正常化，使其获得直接接触中国史料档案的机会。这些都为孔飞力的中国学研究提供了历史机遇。

孔飞力著作不是很多，每一本书之间出版的间隔都很长，但每一本著作问世都引起轰动，是名副其实的“十年磨一剑”。他的学术著作主要有：《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》、《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》、《中国现代国家的起源》，《海外中国人》。他还参加过费正清主编的《剑桥中国晚清史》和《剑桥中华民国史》若干章节的编撰。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

……我竟然没怎么读懂，看完也没搞清constitutional agenda到底是什么意思。而且，“中国现代国家的特征是由其内部的历史演变决定的”，这不是陈旧的历史决定论么。演讲集直接下判断多于论证过程，让我想起以前对文学研究泛史化的不满，这本史学文集从成文来看也太文学化了一些。

评分☆☆☆☆☆

书大约200页。其中译者导言37页，作者中文版序言7页，作者导言加正文四章124页。参考书目及索引23页—— 话说译者好好译就是了，导个屁的言，难读死。

评分☆☆☆☆☆

刚接触清史，能打开思路的一本书。

评分☆☆☆☆☆

对constitution作了广义解释，根本性问题指当时人们关于为公共生活带来合法性秩序的种种考虑。本书讨论的三个问题是政治参与，政治竞争及国家财政需求与地方社会利益的关系。魏源作为先驱在根本性问题上首倡文人中流参与政治；冯桂芬则受西方思想影响，提出下层官员选举上层官员及由百姓推选出本乡人士取代税收中介掮客。在对反对建议的讨论中通过联邦党人文集比较中美知识人对公共利益能否及如何得到保证的不同见解深入挖掘中国威权主义的内核。第三章讲革命后中国将中介界定为剥削者，通过土改产生新中农阶层，然后推行集体化，统购统销建立强大的国家汲取体系，人民公社增强对农村的政治控制，同时这一切都是为工业化服务。第四章总揽现代国家演进历程，认为由国家统一的需要产生了建立中央集权的领导体制的要求是建制议程重要特征

评分☆☆☆☆☆

好书：讨论的是现代国家在中国的产生，而非“现代中国”的产生。两者差别很大，前者意味着中国历史特别是政治的连贯性，后者则暗示一个前后割裂的新中国的诞生。书由四篇论文组成，讨论的都是明清以来始终存在的根本性问题，中国应对这些问题的办法促进着现代国家的形成。个人认为第三篇最好，通过晚清农村税收危机直到毛时代农业集体化解决这一问题来反哺工业化的论述，极为贴切的阐述了主题。于是读者发现，一些看起来并不“现代”的现象，如中央集权等，反而成为中国的“现代国家”的特征。而最根本的疑问是：以中国为形容词，何谓“现代”？如果这些“根本性议程”是一以贯之的，那么下一步中国的现代化进程特别是政改，会不会延续这些并不那么“现代”的特色？“中国特色”政治制度版本，会是怎样的？