理想主义之后的伦理学 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[美] 周蕾

河南大学出版社

吴琼

2013-5

279

人文科学译丛

9787564911560

图书标签: 周蕾伦理学哲学海外中国研究社会学文化研究文学研究美国

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发表于2024-06-14

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图书描述

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著者简介

周蕾，出生于香港，在美国斯坦福大学先后获得硕士、博士学位，曾任教于美国明尼苏达大学与布朗大学，现为美国杜克大学Firor Scott文学教授，为华裔文化研究领域最重要的学者之一。他的研究领域：现代中国文学、当代女性主义理论、中国电影、后殖民理论、文化研究等，主要著作有《妇女与中国现代性》（1991年）、《身在家国之外》（1993年）、《原始的激情》（1995年）等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

编者有没有逻辑啊！浪费了周蕾老师的论文

评分☆☆☆☆☆

看点齐泽克后重读同名和几篇电影分析，以当前的阅读量看拉康一派的任何概念，都像难以锚定的漂浮能指。最喜欢的是《法农》分析了弗洛伊德这位“原父”的话语如何传承至法农等后殖民主义者对少数族裔女性的处理，将女性描述成缺乏任何心理活动的“性代理”，当黑人女性与白人结合时，她们被看作背弃共同体的黑人；当他们与深肤色的少数族裔发生关系，则被比作追逐所谓“被侵犯”欲望的白人女性。而“阉割焦虑”的话语则与法农笔下因“黑面孔”而在心理层面无法获得社会准入，被矛盾、焦虑所困的男性心理一脉相承，为男性“背弃”共同体进行了开脱。

评分☆☆☆☆☆

在《理想主义之后的伦理学》中，最大的“反派boss”反而是后殖民，或者占据政治优势的“民族寓言”（詹明信），“多元文化主义”或是粗野的decolonization本身，周蕾在这种左翼式的自我压抑之中看到了另外一种东方主义或者是福柯式的全景敞视监狱，而“香港”，作为一种没有过去的，在沙文主义—殖民主义夹缝中生存的逼仄空间成为了全书的最大隐喻，作为“被压抑的一方”，不断回归。

评分☆☆☆☆☆

http://盘.百度.com/s/1mh3YV5u 看了导论与论齐泽克的第三章还成但她形容齐泽克“文体优雅”着实把我吓了一跳

评分☆☆☆☆☆

观点是可以保留和争论的，主要看方法，即周蕾为何及如何运用那些理论工具。但已有些反感这种全副武装的阐释态度和分析立场了，充满繁复又夹生的理论行话。当然也可能由于她关切的议题对不共享类似经验的人来说只能是不在地的。周蕾过度倚重某类阐释框架，或许游刃有余，但也自缚其中。