图书标签: 夏目漱石  日本文学  日本  人性  小说  孤独寂寞  心理  经典   

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与其叫《心》，不如叫《心魔》。

爱是罪恶的，也是高尚的。“往日跪在其人脚前的记忆，必使你下一步骑在其人头上。我之所以摒弃今天的尊敬，是为了明天不受侮辱；之所以忍耐今天的寂寞，是为了明天不忍耐更大的寂寞。生活在充满自由、独立、自我的现代的我们，作为代价恐怕人人都必须品尝这种寂寞。”作为漱石晚期的名作确实没有令人失望，变动幽微的心难以捕捉，所以先生试图与世隔绝，但终究无法逃离自己。就结构而言，《心》是失败的，第二和第三部分之间的衔接不够紧密，父亲的故事沦为了陪衬，过于突出了书信体写作的体裁特点，反而使布局失衡。反讽的是，“我”为何如此憧憬先生，先生为何如此信任“我”，这些情节反而都被省略了，因为漱石根本是将它们当做同一个角色或者至多作为对体来处理，因而两人如何变为亲密的叙述反而显得多余。在K的身上，有太多人希望与绝望的影子。

太丧了，看的心脏疼

描述细致诚实 但是对日本人的这种观念无法共鸣

说到底就是懦弱罢了。

我完全不認為主題僅僅是「孤獨」，儘管寫的都是孤獨的人們，但想要傳達的主要內容並不是「孤獨」。所以在這裡想要給予各路裝逼犯一個忠告：看不懂少無病呻吟了罷。 無論是K，還是先生，都是理想者在現實中的失敗態。 他們都受了高等教育，故在心中築起理想的高塔，高尚的情操...  

“往日跪在其人脚前的回忆，必使你下一步骑在其人头上。我之所以摒弃今天的尊敬，是为了明天不受侮辱，之所以忍耐今天的寂寞，是为了明天不忍耐更大的寂寞。” 　　 这是书中先生所讲的其中一句话。 开始看《心》是在０９年的秋天，书的起篇也如传统的日本小说并没有很大...  

通常情况下，日本的纯文学作品大多是让人读完感觉不舒服的。夏目漱石的《心》也是如此。 不舒服的主要原因有二，一是内容上的灰暗，二是形式上的暧昧。单就这部《心》来说，其形式上的暧昧已经达到了一定的高度：首先，小说中的两位主角连名字都没有，分别只是“我”和“先生”...  

丰子恺说："夏目漱石真是一个最像人的人！"。今天卧在公园里读完了这小说，我要说这个赞美是非常由衷的~。可以的话我愿意再添半句，那就是“夏目漱石的心真是一颗最像心的心！” 我看的这本是林少华译的。林先生在“译者的话”里说这小说“多少带有现今所说的推理色彩。。...