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将此书与宅兹中国对应，可得十分有趣的结论：中国文化文明的产生与存续，基本仰赖于一个地理范围相对清晰、民族较为单一的核心地带，但历史上的疆域范围，能控制的外缘边界范围甚至入驻这个核心地带的民族则变动不居，清朝之前甚少跃出过今长城及西—西南国境一带；中国政治体制以文化和民族合一为基础，华夷之辨一直存在，但如果入主这一地区的异族相对完整地接受保留全套文化和政治体制，则民族因素可以被忽略不计，故似可论断中国先为文明体、民族体次之、国家再次；王朝存续及前后朝关系向为卫道士重视，但统一与分裂并非主要以政治分野和王朝断续，而是以疆域承续、地方与中央关系及异族与主体汉民族之关系圈定。到这里一个统一中国论述似已被消解完毕，余下问题不过如何在维持核心地带稳定同时以各种分治分立方式合理防止分合周期而已

从地理、人口及移民的角度谈历史上“中国”的分与合，挺朴素的一本书

『大一统』以往被赋予了太多正面意义，这是出于意识形态的宣传。真正进入历史深处，会发现大一统并不总是那么正面。社群的组织是为了发挥人的更大力量，在一定的科学技术（包括行政技术）条件下，只能有效组织起有限的人群；如果组织范围内的人群数量超过科技水平的上限，为了维护这个组织本身，就必然会压抑个体的潜能，让个体停留在较低的水平内，所谓『不患寡而患不均』是也。中国古代的大一统帝国，外面看起来赫赫威威，内里人民穷困，发展缓慢（统治者有意压制发展以使社会发展水平停留在自己可控的范围之内），就是因此之故。葛剑雄先生未言及此，而是以『专制制度』作为最后立论的基点，窃以为是一憾事。然而在破除『大一统迷信』上，本书功德无量。

有生命力的文字。

我觉得这两版都不如94年那个版本，我记得94年那个版本谈到了一个有效行政管理的问题，讲唐朝的边境州县根本就名不副实，得辨别着看，不然就要落入古人的陷阱，好像这08年和13年这两个版本就删掉了这个部分，可我觉得这个部分好像更重要一些~

前170页详细的记叙了中国分分合合的历史，看得有些乏味，作为历史研完的参考书是具有一定的价值。之后有了议论、评价和判断，就好看了许多。统一和分裂仿佛各有千秋，也各有弊端。高度统一的政权带来和平安宁和经济繁荣的同时，往往也伴随着闭塞视听，思想管控的加强以及繁重的...

葛剑雄先生的《统一与分裂——中国历史的启示》总的来说分为两个部分：第一部分论述“中国”一词在历史上的沿革，并通过详细的考证和计算得出了这样一个结论：“如果以中国历史上最大的疆域为范围（当然这种计算方式是极不合理的），统一的时间仅仅81年。如果把基本上恢复...  

这是一本学者写的面向所有人的书，真诚质朴地论述问题。不像有些功力深厚的专业学者大输文采匠气十足，也不像有些所谓有名士气的教授说话粗俗而又故作高深。深入浅出，平直淡然，心中无戾气，胸中无狭隘之气，是故不论读者是否同意作者对具体问题的观点或是整体的思考出发点，...  

葛剑雄的学问一直是被我推崇，当然其中也有部分原因是他是谭其骧的学生，而历史地理领域是我很感兴趣的。 中国疆域的问题是很多历史学家感兴趣的。其中即有学术的兴趣，也部分出于民族与文化的情感，“梦回汉唐”和痛心国土的沦陷都是这种情感。 谭先生界定的历史上的中国是...  

读到第二章《分与合》中对于“中国”概念的界定时，我才发现，其实我对于历史上的“中国”始终只有一个模糊的概念；而读到第三章《分合的标准》中对于“何为统一”与“何为分裂”的讨论时，我才发现，我对于这两个词的理解被“主流”、“正统”的价值观洗脑了。 这...