图书标签: 社会史 海外中国研究 历史 微观史 中国近代史 沈艾娣 近代史 社会学
发表于2024-06-15
梦醒子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书以19世纪、20世纪之交的一位山西绅士刘大鹏的日记为核心资料,描绘出其人作为儒者、孝子、商人、议政者、农民的不同身份状态下的人生景况,讨论了中国在从传统社会转型为现代社会的动荡中下层知识分子所面临的生活的困难、身份认同的焦虑,以及由此而来精神的折磨与坚守。从一个人的遭遇折射出清末民初中国社会、中国知识群体的转型之痛。
沈艾娣,牛津大学博士。曾任教于哈佛大学,现为牛津大学教授。主要研究方向为华北乡村、地方宗教与社会、清末以降的社会文化等。著有The Making of the Republican Citizen: Ceremonies and Symbols in China, China: Inventing the Nation,及The Missionary’s Curse and Other Tales from a Chinese Catholic Village等。
作为个体来说,我是山西城市化进程的第三代,这本书讲的是我祖爷爷一辈的事情。对于有的山西人来说,梦醒子则是他们父亲的故事。这本书把你和历史连在了一起。
评分有没有人觉得这本书翻译很烂……
评分非常好读的一本书,很久没读到如此隽永的历史书了。要言不烦,点到很多问题,引人思考。译笔相当好。
评分如月眠兄言,此书的确很温吞,写的的确很像教材,上半部分主要在说理论,后半部分的故事性强的有些飘飘然,这书的意味或许在于,对于前朝无限思念的一般有两种人,一种是前朝的大贵族官僚既得利益者,另一种是下层有点儿甜头可以活命,而换了朝廷就活不舒服的中下层人群,而梦醒子刘大鹏就是后者,他的生命轨迹始终还是要靠着前朝所积累下的声望才得以维持生计。
评分1、刘大鹏日记中的相关要素可挖掘得更多,因此书显得简短。2、书中关于耕种让我重新思考了植物的矜贵。3、关于汽车、自行车普及的部分参考了家中老人带小孩第一次去乘地铁的经历的观感。4、编辑,我真的很看不惯你。
看完沈艾娣《梦醒子》的中译本,我怅然若失。不知道为什么,有一种“异体同悲”的难受,又好像读懂了《红楼梦》里女娲补天之后剩下的那块呜咽的石头。 沈艾娣说,“教科书都倾向于将现代化描述成向美好生活的迈进,我希望学生们能想到这些遭受进步之苦的人”。 有些人如果生...
评分看完沈艾娣《梦醒子》的中译本,我怅然若失。不知道为什么,有一种“异体同悲”的难受,又好像读懂了《红楼梦》里女娲补天之后剩下的那块呜咽的石头。 沈艾娣说,“教科书都倾向于将现代化描述成向美好生活的迈进,我希望学生们能想到这些遭受进步之苦的人”。 有些人如果生...
评分中文版序页2注2:《以奶酪与蛆虫:一个十六世纪磨坊王的宇宙观》,应为《奶酪与蛆虫:一个十六世纪磨坊主的宇宙观》。 页2注5:明恩浦,应为明恩溥。 页6注2:神化,应为神话。 页7注2:Amelung,应为Amelang。【此处英文原版即错,不过后文参考文献是对的】 页10正文倒数行4:...
评分为什么评分如此高?作者并不懂中国人写日记、回忆录的特点,也不懂这种文体叙述的真实性究竟怎么体现,只是刘大鹏写了什么就照搬照抄而已。从内容看,刘大鹏在1891年他落第去当私塾先生前后才开始写日记,之前的事情都是追忆,既然是回忆就可能删删改改来迎合自己道学家身份,...
评分微观史,乍看是对宏大叙事的反抗,再看是一种补充。个体生命经历铺路,希冀通向广阔深刻的历史。《梦醒子》的作者——英国学者沈艾娣,试图借多重身份的刘大鹏(儒者、孝子、商人、议政者、农民)的人生境况,折射更宽广的截面,立足于刘大鹏的日记和其他作品,地方史资料和口...
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