平凡的邪惡 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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漢娜.鄂蘭(Hannah Arendt)

玉山社

施奕如

2013-8-10

352

480 元

平装

9789862940570

图书标签: 政治哲学汉娜·阿伦特阿伦特納粹社会学政治历史犹太

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发表于2024-06-16

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图书描述

一本精彩至極，卻絕對令讀者坐立難安的第一手觀察報告！

邪惡…可以平凡無奇地展現在任何人身上！

理解尤太歷史、納粹德國，甚至正義與邪惡問題的經典作品。

第二次世界大戰結束十六年後的1961年4月11日，在以色列耶路撒冷法庭中，展開一場令全球矚目的納粹戰犯審判。審判的主角阿道夫．艾希曼（Otto Adolf Eichmann）是納粹德國在東部佔領區內「尤太問題」的執行者之一，雖然並非納粹政權的高層決策者，但在尤太人滅絕上仍扮演重要角色。

國際著名政治學者漢娜．鄂蘭全程參與此次的審判活動，透過現場的實際觀察，以及對歷史的大量分析，提出了「邪惡的平庸性」的概念。邪惡本身並非得如希特勒般狂暴，而是可以平凡無奇地展現在任何人身上，並且其發揮的作用絕對不亞於血腥屠夫。本書在1963年出版後，受到廣大注意，也引起許多反彈。但即使經過數十年後，這本書依然是理解尤太歷史、納粹德國，甚至正義與邪惡問題的經典作品。

本書特色

◎ 本書由東吳大學端木愷講座教授黃默老師審訂、東吳大學人權學程雷敦龢（Edmund Ryden SJ）老師專文導讀。

◎ 透過政治學者漢娜．鄂蘭的深入分析，顛覆一般對尤太人的既定概念，讓讀者重新思考近代尤太歷史、社會的最佳入門書。

◎ 對台灣的讀者來說，這本書也更讓我們可以去思考，當一個國家機器假以「公」的名義進行非正義行為時，決策者、執行者、社會群體在公義、在道德、在責任上，該如何去面對。

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著者简介

漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt）

1906年出生於德國漢諾威，曾就讀於馬堡（Marburg）與弗萊堡（Freiburg）大學，後轉至海德堡大學哲學家亞斯培（Karl Jaspers）的門下，取得哲學博士學位。1933年納粹政府掌權後，鄂蘭流亡到法國，1941年到了美國，並於十年後成為美國公民。

她曾任尤太關係研討會的研究主任、蕭肯出版社（Schocken Books）的主編、紐約尤太文化重建委員會的執行長，也曾至數間大學院校擔任客座教授，包含加州大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、芝加哥大學，後來擔任社會研究新學院的教授。1952年，鄂蘭獲得古根海姆研究獎（Guggenheim Fellowship），1954年並獲全國藝術與文學院文學獎的殊榮。

漢娜．鄂蘭著作包含《極權主義的起源》、《共和危機》、《黑暗時代的人們》、《在過去和未來之間》等。於1975年12月去世。

譯者簡介

施奕如

輔仁大學翻譯學研究所碩士，曾任職翻譯公司、證券機構、報社。譯有《大家的經濟學—給年輕人的入門經濟學課程》、《竊盜城》等書。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

“我只是在忠于职守”从来就不应成为艾希曼这类刽子手摆脱现实乃至历史审判的借口，正如阿伦特指出的，邪恶的平庸性才是最可怕、最无法言喻、又难以理解的恶。位于金字塔顶端发号施令的暴君们，双手从字面意义上从未“沾满鲜血”，当然也无法认同“离实际杀戮行为越远，需负的责任越大”的观点。遗憾的是，耶路撒冷的大审判远远未能为人类的这一污点永远划上句号。更多的暴君出现了，一些得到了审判，另一些则安然离世，甚至被供入神坛，活活地把当世之人钉在历史的耻辱柱上。

评分☆☆☆☆☆

和Stangneth一起读，问题是否能够澄清以及如何澄清，在于阅读者自己

评分☆☆☆☆☆

因《路西法效应》而开卷，但作者并无意在本书中探讨邪恶，而是“旨在呈现耶路撒冷法庭满足正义诉求的程度”。以下内容对个人有扫盲意义：1940年代欧洲各国在希特勒领导下对犹太人的迫害历史；纽伦堡审判与耶路撒冷审判；文明法庭对伸张正义的核心追求……

评分☆☆☆☆☆

2018年8月27日

评分☆☆☆☆☆

阿伦特写的不是一个艾希曼，而是整个欧洲在二战期间的道德沦落，读来既惊心，又动魄。台版翻译可称上乘。

读后感

评分☆☆☆☆☆

是“平庸之恶”，还是平庸的恶人？汉娜·阿伦特写作了《艾希曼在耶路撒冷——一份关于平庸的恶的报告》一书，提出了“平庸之恶”这一概念之后，遭遇了巨大的非议甚至攻击谩骂。这并不奇怪：“平庸之恶”这个说法让人联想到普通人的某些小缺点小错误。普通人可能怯懦、狭隘、...

评分☆☆☆☆☆

阿道夫·艾希曼（Adolf Eichmann），一个尽忠职守的官僚，在纳粹德国负责处理犹太人问题，以他在行政管理方面的才干，把几百万德国占领区内犹太人驱除出境，后来又把几百万犹太人送进集中营，送进了毒气室。战后纽伦堡审判战犯，他作为一个行政官僚并未受到起诉。他隐姓埋名到...

评分☆☆☆☆☆

1961年4月上旬前往以色列旁听艾希曼审判，一个月之后离开，5月10日抵达比利时，在巴塞尔呆了一周，见面雅斯贝尔斯，5月17号前往慕尼黑，住到6月中旬。在此期间，她给友人玛丽·麦卡锡的信中提到了关于此前不久耶路撒冷之行的感受；后来回到美国开始撰写此书，阿伦特致玛丽信中...

评分☆☆☆☆☆

每一场审判的中心，都是被告这个人，一个有血有肉的人，这个人有他自己的故事，是一个糅合了各种属性、特征、行为方式和生活境遇的独一无二的合成体。 ...... “不思考”和愚蠢完全是两回事。……一个人在面对死亡、甚至站在绞刑架下的时候，除了他在这辈子参加过的葬礼上听到...

评分☆☆☆☆☆

我们何时有义务遵守法律，何时没有？ Eichmann无疑是个奉公守法的公民，尽忠职守的军官。他对待亲朋好友的态度 “not only normal but most desirable”；在他的自述中，唯一让自己感到良心不安的事情是未能完成上级交代的本职工作(" he would have had a bad conscience only...

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