圖書標籤: 曆史  王夫之  宋史  國學  評論  思想史  王船山  文化   

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像這樣史論結閤，臧否人物的書，字字刀筆，句句誅心，實在是提升吐槽功力，培養高級黑素養的好教材。今世政見相爭，豈有“故王安石之允為小人，無可辭也”的氣魄。

北宋沒有好皇帝，但有好大臣，所以靖康之變後，還可以偏安。南宋既沒有好皇帝，也沒有好大臣，秦檜、韓侂胄、史彌遠、賈似道這四奸倒是層齣不窮。僅有的幾個武將，不是死就是黜，焉能不亡！

韜光養晦、天下為公

王夫之此論論宋太祖頗陋，蓋為民族主義所蔽，同章太炎之歌頌硃元璋。

王夫之思想成熟時期的作品，見解獨到，寫完此書，第二年老人傢便駕鶴西去瞭。書中提到的許多問題，今天的人仍在犯。

引自宋史原文的不列。 太祖 一 鑒觀四方，求民之莫。詩大雅皇矣 命不易矣。詩周頌敬之：命不易哉 震驚百里，不喪匕鬯。易震卦 三 道之以政，齊之以刑。語為政 四 周之士（也）貴。法言 鳶飛戾天，鱼躍于渊。詩大雅旱麓 周王壽考，遐不作人。詩大雅棫樸 民不畏死，柰何以死威之...  

船山先生对有宋以来的重大政治事件做了自己的看法分析，看了一半，感触最深的就是船山先生对宋的抑武政策、不图振作的作风非常的不满，对宋朝神宗以来的党争也有着深刻的见解。作者身处华夏正统王朝再一次被蛮族毁灭的年代，对宋的评论也夹杂着对明亡的痛心。  

主要看的是卷一太祖和卷六神宗的内容 毕竟是明朝学者写的，文言文不是很好懂，可以明白大概的意思。个人觉得很多排比对仗的太多了一点，一些句式显得有点多余，过于格式化，之乎者也过多了。当然不是说写的不好，而是信息量不太多，有点灌水的感觉。 内容还是有一定的见解的，...  

王船山以宋史为基，又不囿于两宋三百年间，睨古史苍茫，见兴亡得失，思路之所及，性起而作文，见解独到而精辟。其措字行文也，则韵律谐美，错落逶迤，铿锵有力。全书气脉搏突，一以贯之。 船山力陈宋弊，哀其不幸，怒其不争，又为北宋灭于女真、南宋终亡于蒙古，提供了许多可不...  

船山先生对有宋以来的重大政治事件做了自己的看法分析，看了一半，感触最深的就是船山先生对宋的抑武政策、不图振作的作风非常的不满，对宋朝神宗以来的党争也有着深刻的见解。作者身处华夏正统王朝再一次被蛮族毁灭的年代，对宋的评论也夹杂着对明亡的痛心。