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洛克写此书时，教育学领域大约还是一片蛮荒，真要佩服他以自己的亲身观察和缜密思考，对德育和智育上的很多重要问题都做了至今仍难以超越的探索和阐发，文字浅易，娓娓道来，不故弄玄虚而又合情入理，正是英国经验主义哲学本色

洛克写此书时，教育学领域大约还是一片蛮荒，真要佩服他以自己的亲身观察和缜密思考，对德育和智育上的很多重要问题都做了至今仍难以超越的探索和阐发，文字浅易，娓娓道来，不故弄玄虚而又合情入理，正是英国经验主义哲学本色

洛克写此书时，教育学领域大约还是一片蛮荒，真要佩服他以自己的亲身观察和缜密思考，对德育和智育上的很多重要问题都做了至今仍难以超越的探索和阐发，文字浅易，娓娓道来，不故弄玄虚而又合情入理，正是英国经验主义哲学本色

洛克写此书时，教育学领域大约还是一片蛮荒，真要佩服他以自己的亲身观察和缜密思考，对德育和智育上的很多重要问题都做了至今仍难以超越的探索和阐发，文字浅易，娓娓道来，不故弄玄虚而又合情入理，正是英国经验主义哲学本色

洛克写此书时，教育学领域大约还是一片蛮荒，真要佩服他以自己的亲身观察和缜密思考，对德育和智育上的很多重要问题都做了至今仍难以超越的探索和阐发，文字浅易，娓娓道来，不故弄玄虚而又合情入理，正是英国经验主义哲学本色

《教育漫话》这样经典著作，本当认真和仔细对待，可惜教育科学出版社的这个版本有很多方面并不尽入人意之处，故而特此记录，可能徐大建先生的翻译版本更好一些，笔者尚未仔细对比，暂且对傅任敢先生翻译的老版做下评点。 1. 全书没有多少脚注和尾注（除43页一处脚注），这种处...  

《教育漫话》原为洛克与其友人爱德华·葛拉克讨论教育问题的通信。洛克曾先后担任过沙夫茨别利伯爵和爱德华·葛拉克的家庭教师，积累了比较丰富的教育经验，这为洛克绅士教育理论的提出奠定了一定的基础。1688年后，为了帮助英国上流社会家庭用“最容易，最简捷”的方法培养绅...  

《教育漫话》原为洛克与其友人爱德华·葛拉克讨论教育问题的通信。洛克曾先后担任过沙夫茨别利伯爵和爱德华·葛拉克的家庭教师，积累了比较丰富的教育经验，这为洛克绅士教育理论的提出奠定了一定的基础。1688年后，为了帮助英国上流社会家庭用“最容易，最简捷”的方法培养绅...  

原文：儿童应学的事情，决不应该变成儿童的一种负担，也不应该当做一种任务去加在他们身上……你可以吩咐一个儿童，叫他每天到了一定的时候就去抽陀螺，不管他高兴不高兴，你只要让抽陀螺变成他的一种责任……他们自己高兴去做的事情，一旦变成了他们的一种责任，他们是不是立...