序一 瞭解日本文化需要一個醒目的路標
序二 湯禎兆的日本命名學
1 日本樣本
1.1 Kawaii的前世今生
1.2 Kawaii再襲擊
1.3 COSplay——孤寂及自由種種
1.4 由Kidult到Parasite Single
1.5 “單身寄生族”的去嚮
1.6 由“隱蔽青年”到“蟄居族”
1.7 《電車男》——Otaku完全手冊
1.8 “禦宅族”的混種變身
2 問題世代
2.1 “暴走族”的越界夢——遊戲精神的受壓
2.2 日本青年真的是妖怪嗎？
2.3 富裕社會的“流浪族”群
2.4 當村上春樹遇上吉本芭娜娜——《迷失東京》的秘密議程
3 述異城市
3.1 “萌”之趣都——鞦葉原的變身曆程
3.2 日本人的夢幻避難所——“遊園地”
3.3 日本列車的文化想象
3.4 移民城市成不瞭多元城市——東京的“外人”漂流記
3.5 郊外神話的夢醒時分
4 文化驚奇
4.1 後現代的“純愛”浪潮
4.2 求愛的天空——日本的手機新文化
4.3 影像中的青春誤鳴
4.4 迎接超高齡社會的來臨
4.5 日本的“下流社會”化
5 迴轉村上
5.1 從日本的村上到我們的春樹
5.2 《舞、舞、舞》的自我嘲諷
5.3 限界及其以外的可能及不可能性——關於《國境之南·太陽之西》
5.4 發條鳥的易容術
5.5 我們都在跳舞——停不瞭的探戈
5.6 如何麵對自己的陰影——由《地下鐵事件》與媒介關係談起
5.7 由Tourist變成Traveller——村上春樹的旅遊寫作
5.8 村上年代結局——曆史洪流中的文本遊戲
後記
· · · · · · (收起)