图书标签: 太宰治 日本文学 日本 颓废 小说 人性 青春 如果有一天我想自杀我一定带上这个。
发表于2024-08-25
人间失格 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《人间失格》,太宰治生前最后一部中篇小说,主人公叶藏胆小懦弱,他惧怕世间的情感,被身为人最真切的痛苦所折磨,第终其一生都在自我厌倦下寻求爱,逃避爱,
《小丑之花》,太宰治早期作品,主人公大庭叶藏与《人间失格》主人公同名,《小丑之花》描写的是叶藏第一次自杀殉情前后的事。但不同于晚期作品《人间失格》中的自卑、怯懦,这个时期的叶藏年轻、冲动而又骄傲。
《Goodbye》为太宰治真正意义上的遗作,书中的“未完”两字即是太宰治在《朝日新闻》发表时的最后两个字。
《奔跑吧,梅勒斯》,太宰治根据古神话和席勒诗歌改编作品,讲述友情与信任的故事。这部短篇小说也是太宰治被改编成电影和电视剧较多的一部作品。
太宰治:(1909—1948)
与川端康成、三岛由纪夫并列的日本战后文学巅峰人物,“私小说”领域的天才作家。
出生于日本青森县北津轻郡贵族家庭,从小心思纤细而敏感。初中时立志从事文学创作,1935年短篇《逆行》入围芥川奖,1940年《女学生》获第四届北村透谷文学奖,后来陆续出版不少作品集,其中尤其以晚期的《人间失格》为人称道,被誉为日本战后文学的金字塔之巅。
太宰治的文学是典型的自我否定的青春文学、告白文学,毫不掩饰地揭露作为人的罪恶感。他也在不断自杀与自我否定中结束了自己的生命。
在年轻的时候谁都面对过“是生还是死”这个问题。我对于当时自己的选择,不知道是正确还是错误。总还是觉得就算今天就会死去,对这个世界也并无遗憾和眷恋的自己,有点没有长大。但是既然暂时活着,那么就还是好好活着。
评分在年轻的时候谁都面对过“是生还是死”这个问题。我对于当时自己的选择,不知道是正确还是错误。总还是觉得就算今天就会死去,对这个世界也并无遗憾和眷恋的自己,有点没有长大。但是既然暂时活着,那么就还是好好活着。
评分“Do you know why I never went into therapy? Because the less we know about ourselves the better.Rummaging around in your life, it's like digging through a landfill. Sure, you may happen upon something interesting, but you're gonna get filthy” 所以,要去探究自我吗?探究了以后,会选择清理掉这些垃圾山,还是和这些垃圾山共亡呢?
评分在年轻的时候谁都面对过“是生还是死”这个问题。我对于当时自己的选择,不知道是正确还是错误。总还是觉得就算今天就会死去,对这个世界也并无遗憾和眷恋的自己,有点没有长大。但是既然暂时活着,那么就还是好好活着。
评分完完整整的失败的人生。青年人会共鸣是肯定的,会抚慰心灵就有些扯淡了。人们并不会因为,“他和我想的一样且跟我过的一样惨”而被治愈。人性中都有怯懦也都有真诚,真诚到无法欺骗去适应社会,怯懦到压根不敢去反抗权威,只能放任自流,把自己和周围的一切都耗尽,直到毁灭。到头来讲,一个人的一生,无一例外注定是失败的。人间失格,是没有学会做一个社会标准的人。看完原著又撸了一遍动画,个人感觉人间失格不及女生徒给我的印象深。
在读《人间失格》(仅指该篇)的时候,我几乎说是不自主的一直想起《被嫌弃的松子的一生》。从本质上来讲,他们是一类人。因为自叙和记叙的角度不同,还有书籍和电影的区别,不能比较说松子和叶藏谁更惨烈一些。 但这两部作品的区别也是显而易见的。《松子》只是用记叙了松子的...
评分最初被《人间失格》吸引,不仅因为这个极度悲怆的书名,也因为太宰治的生平。这个一生都在自杀的男人,39岁时,与崇拜他的女读者在玉川上水跳水自杀。我忍不住感叹,今生若能寻得一人同死,何必贪生?但阅读《人间失格》,却完全没感觉到人与人建立起的一派温存,主人公在童年...
评分窥伺世界是人类的本能。 婴儿睁眼朝向光的开始,人的一生就在窥伺与学习、反叛中达成和解。内部世界和外部世界作为个人探索的两个方向,前者成为心理学后者成为哲学并肩携手。无奈心理学发展之晚直到现今仍无法成体系,大多自欺欺人仿若笃定毋宁是因无根据基础只好夸饰张扬成...
评分今天读了太宰治的《人间失格》。这是一本很奇怪的小说。它不长,结构简单,情节也不复杂,没有波澜壮阔的故事,也没有什么强烈的戏剧冲突。但是它像黑洞一样,自有一股神秘力量吸引你读下去。 你一边读,一边困惑。 这困惑并不来源于小说的形式,或者小说的语言,而来源于人物...
评分窥伺世界是人类的本能。 婴儿睁眼朝向光的开始,人的一生就在窥伺与学习、反叛中达成和解。内部世界和外部世界作为个人探索的两个方向,前者成为心理学后者成为哲学并肩携手。无奈心理学发展之晚直到现今仍无法成体系,大多自欺欺人仿若笃定毋宁是因无根据基础只好夸饰张扬成...
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