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法國來的德謨剋利斯~~法學人必讀呀，茅塞頓開！！

略微艱澀

真的啃下來還是很有益處的，最感收獲的是兩點，一是社會學根據實際民情的這種科學性，雖然作為一本政治學著作我認為做這樣一種美國的民主式的隻能從頭開始的設置要求太低，真正的社會學應當是能洞察造成結果的因素，至少窮盡理性，二是絕對的自由是不可能的，始終存在某種意義上的不平等，非我族類其心必異。民族的肯定有一部分不是世界的，所以仍要采取寬容的態度，但也要有相應的策略

我比較感興趣也覺得對國內目前意識形態有參考意義的章節是地理環境對法律的影響，也就是說，我們使用怎樣的法律和生活方式，其實受到瞭環境、氣候等各方麵的因素，應該根據實際情況製定法律，而不是一套製度，適用全世界。其中一個有趣的例子是如果一個地方男女比例是1：10，為瞭人口繁育，你就是要容許一妻多夫製，當然，反之亦然，舉這個例子純粹是因為我比較大女子主義啦…… 迴歸正題，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，不同氣候環境生活的人一定是有不同的精神風貌和性格特點的。立法者要認真研究這些關聯、特徵，並製定齣與之相適應的法律。

隻看過一本，其餘的沒藉到呢

再读《论法的精神》，数年荏苒。其实，我们无论是察省内己抑或放思外在，都需要时间的沉淀和历练方能趋步而前、掘理落深。黑格尔说，密涅瓦之枭候至天暮，方行展翅。我们很多时候都凿凿地不予苟同，但是，这种不屑的心态本身依旧需要在历史的辩证法完转之后，方能自视。...  

孟德斯鸠宣称要像自然科学那样分析人类政体和制度，这一愿景很吸引我，而且他的文字很清晰，语义直白，用词精确而一致，不像其他许多经典那样给我制造阅读障碍，所以这本书我是认真读完的。 但孟德斯鸠充其量只是在形式上完成了他为自己设定的任务：像博物学家那样对政体和其...  

这本书如此有名，但读下来颇有点觉得盛名之下。书写得太长，但主题又比较散，结构较为杂乱。二十八、三十、三十一章有关法国法律史的介绍，硬着头皮读下来，由于缺乏相应背景知识，也不知作者说的到底有没有道理。回过头来看《导言》关于这几章的批评，这才觉得当年严复版《法...  

乍一听到书的题目，我本以为这是一部法学著作，在读完这本《论法的精神》之后，我改变了看法，自动将这本书分为了三部分，即对书的整体认知分为三个部分，对于孟德斯鸠其人也有了更为深入的认识，从一开始的钦佩到后来的折服到最后的客观，也可谓是“一波三折”。孟德斯鸠...