图书标签: 甘阳  政治哲学  文化  中国研究  教育  通三统  政治  人文   

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在清华的演讲一出我就读了文章。再读仍觉甘大师东拉西扯、思维论乱，只下结论，从不论证，奇思怪想，只增笑尔！

1.通三统我看来看去就是要重估毛是么？2.第二编不知所云 3.大学通识教育不应像现在这样概论无限而应该精读原典我是大大地赞同的4.只是最后尾声里面讲到人大国学院，这里正好有个人大国学院的同学，一点都没沾到经典气，不禁想问：这问题真就搞搞通识这么简单么？

甘阳这种毛儒，将儒家、毛、邓拉到一起，号称“通三统”，不是白痴，就是犯贱。甘阳这种老贼，为了自己的政治野心，不择一切手段，令人作呕。

這不是一本書，這是一本谶纬，按這個思路來讀才會覺妙不可言

1.通三统我看来看去就是要重估毛是么？2.第二编不知所云 3.大学通识教育不应像现在这样概论无限而应该精读原典我是大大地赞同的4.只是最后尾声里面讲到人大国学院，这里正好有个人大国学院的同学，一点都没沾到经典气，不禁想问：这问题真就搞搞通识这么简单么？

如果没有记错，书的第一部分《新时代的“通三统”》曾经在《读书》杂志上面刊登过(总之是极为类似的甘阳文章)，读起来很费解。不知道作者是如何臆想出来毛、邓时代的“平等”、“自由”传统来，又加上孔子传统要“通三统”来。甘阳先生的意思比较容易接受，整本书(上中下三篇)...  

一.目的 打造“中国的精英”——对中国文明具有充分文化自觉，有高度自信的有教养的中国人 二.大学的文化之根 中国大学的文化之根是断裂的 三.美国通识教育的发展 英国人文教育模式——德国模式——混合模式（本科英国、研究生德国） 哥伦比亚模式-芝加哥模式-哈佛模式-哈佛模...  

看完全文，我对为什么那么多人推荐这书所谓本科入学之前的读物似乎有所体会，第一篇讲的是中国问题，第三篇讲的是大学的教育问题，但是无法理解为什么这书作为神书被吹捧，或许是甘阳自己没有什么成型的作品表达他的思想？ 关于中国问题他提出的三个传统：孔夫子传统、毛泽东...  

如果没有记错，书的第一部分《新时代的“通三统”》曾经在《读书》杂志上面刊登过(总之是极为类似的甘阳文章)，读起来很费解。不知道作者是如何臆想出来毛、邓时代的“平等”、“自由”传统来，又加上孔子传统要“通三统”来。甘阳先生的意思比较容易接受，整本书(上中下三篇)...  

据说，在古代世界中，那时的人们并不像现代人一样崇拜书。他们总是喜欢把书看成是口头语言的替代物，认为书面的语言虽然持久，却是僵死的东西，而口头语言则像长了翅膀一样，十分轻盈，所以古希腊世界中出现了那么多口授的大师也就不足为奇了。苏格拉底、柏拉图、毕达哥拉斯等...