图书标签: 郭宏安  批评理论  日内瓦学派  文学理论  现象学批评  文学  评论～  一个学派的肖像   

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文论界的“日内瓦学派”没有统一的理论框架作茧自缚，而是分别从文本阅读出发得出基本的批评共识，汇聚成所谓的意识批评或现象学文学批评的思潮。他们尽可能地抛弃“知人论世”这套陈腐的诠释方案，转为一条“攻心”路线，着重关注作者在显性文本中的意识流轨迹。

还是很推荐的，日内瓦学派即现象学批评，意识批评，主张批评的过程是主体－客体－主体，是认同批评。被说明阅读的原动力是强烈的好奇心的例证深深震撼了，阅读不应该是麻木地搜集材料的过程，可当阅读成为一种职业，如何保持新鲜和享受感呢？享受就应该是慢悠悠的，快让人空虚心焦。后面几章没认真看，理论看得头疼，觉得还是要和作品和批评文章穿插着看吧，光看理论容易犯懵。

果然搞日内瓦学派研究的不多

那篇讲日内瓦学派的批评意识与意识批评很受鼓舞，我也是这么想的。正好契合。

文论界的“日内瓦学派”没有统一的理论框架作茧自缚，而是分别从文本阅读出发得出基本的批评共识，汇聚成所谓的意识批评或现象学文学批评的思潮。他们尽可能地抛弃“知人论世”这套陈腐的诠释方案，转为一条“攻心”路线，着重关注作者在显性文本中的意识流轨迹。