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图书标签: 司徒雷登  回忆录  历史  传记  近代中国  中国  近代史  基督教   

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我们小时候都读过老毛写的《别了，司徒雷登》，我查了下，2008年11月17日，司徒雷登的骨灰从美国迁移回杭州，估计是跟他的父亲母亲的墓在一起，他终于回家了。我第一次知道原来燕京大学是他创立的。撇开政治偏见来说，司徒雷登更像是一个地道的中国人，他出生在这里，他说中文，在那个年代他跟当时的中国人一样被日本人关了3年多，受过伤害，他爱这块古老的土地和人民，他为这个苦难的民族在美国奔走游说，他像个父亲一样培养和爱护这个国家的年轻人。因为他的传教士出身，让我对美国人的宗教热忱与理想主义又多了一层了解，可是我还是无法理解这种思想。站在当下，跳出时空的界限，我觉得在政治上他是幼稚的，他应该忠于他的宗教事业，而不应用宗教的观念来评判政治。

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司徒君枉在天朝这么多年，人性国情还看的这么糊涂啊

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曾经的我们只会用一副意识形态的红色眼镜看待事物：那些非共产主义的都是不好的。我不能说这本回忆录非常公正，但它以一个老传教士的角度讲述了他热爱的中国，我看到了他为中国的教育和宗教所做出的一切，那都是值得我们敬仰和钦佩的。司徒雷登他值得我们永远的敬爱。此外，作者本人并没有完全赞成当时美国政府的所作所为，他始终是一个热爱中国的传教士，无论他身居何位，他始终是以基督教的眼光看待对华政策的，他是理想的，没有掺杂在美国政府的利益之中。

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Virginia是司徒雷登的最爱地啊

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司徒君枉在天朝这么多年，人性国情还看的这么糊涂啊

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“别了！司徒雷登。”当年毛主席的一篇文章使我们这代人知道了司徒雷登，但是司徒雷登到底是一个什么样的人、为什么在建国之前毛主席会专门写文章提到这个人，我想大多数新中国成立后出生、成长的人都是不了解、不知道的。读了这本传记书，我想大致可以了解了。尤其是司徒雷登...  

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很多人如我一般吧，知晓司徒雷登大名都是由于那篇语文课本中的《别了，司徒雷登》，但是却也对本不熟悉的一个人充满了好奇，因为他代表了那段让人激动的历史的某个侧面，所以在假期中，终于还是找到了这样一本书津津有味的读了下来。才发现之前对于他知之甚少。 毛主席的文章中...  

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2013年的春节，假期结束的最后几天，我去了趟原齐鲁大学的旧址，现在，此处是山东大学的一部分，再往前，这里是山东医科大学。虽然是医学的一部分，但在车水马龙的喧嚣之外，有能让人一下沉寂下来的氛围。古木沉沉，红墙绿瓦，很有大学的感觉。现在的大学已经没有大学的感觉了...  

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很早以前，就听说过毛主席写过一篇《别了，司徒雷登》的文章，当时只是对司徒雷登这个名字印象比较深刻，因为这个名字和小时候玩具赛车的牌子“雷速登”仅有几字之差。当时的印象是，既然连毛主席都不欢迎司徒雷登，那这家伙定不是什么好鸟，应该该是帝国主义在中国的代言...  

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以前知道毛主席的《别了，司徒雷登》，于是印象中他就是美帝国主义在华代言人。 其实他一点都不是政客，而是一个理想主义的传教士和教育家，非常天真，最后在华仓促担任美国驻华大使的职务，改变了他的人生轨迹，也让他更深的融入了中国的历史。 46年国共谈判，美国因为谈判...  

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