图书标签: 齐·钱穆先生著作新校本（九州出版社）  钱穆  社会史  士   

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植根于农业社会的传统知识分子长期主政，并延续着中华文化。但清末，与西方工商知识一接触，便茫然失据，导致政治文化空心。

竖版繁体字看起来还是比较伤眼睛，不过质量还是不错的。书中的内容很多与他另一本《中国政治历史得失》重复了，而且作者对西方严重的偏见和不了解使其在对比中西方的优劣时显得很没有说服力。总体而言还可一看

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看到有评论说钱穆寄望于君子的自觉还不如制度本身的严明，以防人之恶....稀疏无奇的中国网民政治观点。殊不知在人性的普遍朽败下，制度不过是被玩弄的工具。钱穆水平虽还不至于被推崇，但对于不少对自身历史文化源流毫无了解到人来说，除疑古派的东西之外，还应该看看钱穆入个门？

竖版繁体字看起来还是比较伤眼睛，不过质量还是不错的。书中的内容很多与他另一本《中国政治历史得失》重复了，而且作者对西方严重的偏见和不了解使其在对比中西方的优劣时显得很没有说服力。总体而言还可一看

钱穆《国史新论》中的连篇胡话 在《再版自序》中钱穆先生自称：“虽属分篇散论，自谓亦多会通合一之处，而无扞隔抵牾之病。”“ 然数十年来，自幸尚能不懈于学问，而所得终亦未见有先后大相违背处，故每以自恕。” 事实果真象他自己自我吹嘘的那样吗？非也！这本篇幅并不大的小...  

欲亡其国，先断其史，印度佛教在印度近于消亡，其中原因之一即是历史没有得到很好的记录和保存，而玄奘大师的《大唐西域记》倒成了非常重要的史料，为各家所参考引证；中华文明能绵延不绝，历史得以保存完好是关键因素之一，这除了历朝历代有专职的史官以外，也要归功于民间学...

欲亡其国，先断其史，印度佛教在印度近于消亡，其中原因之一即是历史没有得到很好的记录和保存，而玄奘大师的《大唐西域记》倒成了非常重要的史料，为各家所参考引证；中华文明能绵延不绝，历史得以保存完好是关键因素之一，这除了历朝历代有专职的史官以外，也要归功于民间学...

@ 钱穆说中国的“阶级在汉代早已消灭”，由此敷衍出“中国社会历史上没阶级有流品”说。钱穆在《国史新论》中，还有“中国历史有君主无专制”之说。说历史上的国君功能“是一种君职论，绝不是一种君权论”；推出“中国历史社会无阶级有流品”之说。其史论核心是自战国...