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图书标签: 弗洛伊德  美学  心理学  哲学  哲学&美学  精神分析  文艺理论  文学理论   

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感觉弗洛伊德的理论全靠脑洞撑起来

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偶像 不过有时候过于神经分析搞得人也挺神经的

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结合心理学和美学

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哥白尼指出地球并非宇宙的中心，达尔文点明人类并非上帝的宠儿，两个“并非”颠覆了创世纪后的宗教圣殿。匍匐于哥特式教堂的选民们或多或少地直起腰杆，从诚惶诚恐而又感恩戴德的渺小中走向理性的王国。孰料弗氏的当头棒喝，又将觉醒的理性打入无意识的迷雾沼泽，于是，最后一点神圣终至剥琢坍圮。莎士比亚说，人的内心是个宇宙；弗洛伊德说，所谓意识只是冰山一角。我相信，内向性的爆破，纵无豁然开朗的震撼，亦有别有洞天的惊艳。抛开大放厥词的指责，请于惊世骇俗中获得我们的另一只眼

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喜欢达芬奇一文。弗洛伊真是冷静，比如他后来赞陀氏，说他既是罪人又是道德家。

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面对精深之作，向来不敢写评论，那就做些小摘抄吧。无伤大雅的感动。 一段来自于《列奥纳多·达·芬奇和他童年的一个记忆》： 　　“把爱延迟到知识丰富以后，这样做的结果是知识代替了爱。一个走进了知识领域的人在爱，在恨是不恰当的；他超越了爱与恨。他用研究代替了爱...  

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一读他二十四岁时所作的《穷人》，就已经吃惊于他那暮年似的孤寂。到后来，他竟作为罪孽深重的人，同时也是残酷的拷问官出现了。他把小说里的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去了表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还要拷问出藏在那罪恶之下的...

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面对精深之作，向来不敢写评论，那就做些小摘抄吧。无伤大雅的感动。 一段来自于《列奥纳多·达·芬奇和他童年的一个记忆》： 　　“把爱延迟到知识丰富以后，这样做的结果是知识代替了爱。一个走进了知识领域的人在爱，在恨是不恰当的；他超越了爱与恨。他用研究代替了爱...  

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