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圖書標籤: 宗教  哲學  宗教的起源與發展  宗教學  曆史  學術  西方學術譯叢  經典   

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評分☆☆☆☆☆

對“無限”概念的分析是其最精彩部分。“從感覺與無限的這種永久聯係中，産生瞭宗教的原動力，並齣現瞭猜疑，以為在人的感官所能感知的世界之外，在人的理性和語言所能理解的世界之外，還存在某物。這就是一切宗教之最深刻的基礎。”

評分☆☆☆☆☆

宗教的本質

評分☆☆☆☆☆

書中，馬剋斯穆勒將雅利安語源學和印度梵文文獻研究相結閤，以自己提齣的獨立於感性和理性的第三種認知方式——無限為前提，試圖對宗教起源的過程作一個較精確的說明。整本書論據嚴謹，不過後來查閱其它資料時發現作者對於雅利安人和印度原住民之間關係的立場比較曖昧，因此對本書的部分言論産生懷疑。書中關於無限的概念、雅利安人詞匯陰陽性劃分、對無神論的定義、對印度古代於“自我”追尋 的描繪都是頗新穎獨到的觀點。

評分☆☆☆☆☆

繆勒的宗教理論框架： 1、經驗主義進路：歸納與演繹，神話的相似性和關聯性 2、認識發生學：無限的觀念，作為感性與理性之外的第三條路綫 3、心理學：自然當中的無限性，滿足瞭引發宗教的全部條件 4、語言學：語言對思維的強暴，並使之變形 5、辯證法：思維與語言之間的相互滲透與影響，在混亂與謬誤中最終形成瞭神話體係，並預示一神信仰是宗教的最終形態

評分☆☆☆☆☆

太強調印度原始宗教和語言學研究，神秘感一般……不過是鼻祖極書籍。

評分☆☆☆☆☆

两天时间，把这本宗教学奠基人的重要著作看完，有很多东西吃不消，不是很理解。但是，从其行文的字里行间还是很感受到作者的思路的严谨、考证的确凿、以及尽可能的对所示范的雅利安人宗教的公正、客观的描述。作为比较语言学大师和宗教学奠基人，Max Muller以人类感官对客观...  

評分☆☆☆☆☆

宗教，一直是我感兴趣的话题。为什么我总是充满热情去寻根问底关于宗教的一切问题？这大概是性情所致——那种好奇心，想知道人类内心、人类精神世界中最本质、最原始、最真切的东西。 我想知道宗教是什么？宗教如何在人类心中萌芽？宗教如何经历了历史的变迁达到了今天的面貌...  

評分☆☆☆☆☆

两天时间，把这本宗教学奠基人的重要著作看完，有很多东西吃不消，不是很理解。但是，从其行文的字里行间还是很感受到作者的思路的严谨、考证的确凿、以及尽可能的对所示范的雅利安人宗教的公正、客观的描述。作为比较语言学大师和宗教学奠基人，Max Muller以人类感官对客观...  

評分☆☆☆☆☆

两天时间，把这本宗教学奠基人的重要著作看完，有很多东西吃不消，不是很理解。但是，从其行文的字里行间还是很感受到作者的思路的严谨、考证的确凿、以及尽可能的对所示范的雅利安人宗教的公正、客观的描述。作为比较语言学大师和宗教学奠基人，Max Muller以人类感官对客观...  

評分☆☆☆☆☆

宗教本质上都是哲学 只不过为了让无知无识的信众接受，所以在教义上披上故事、寓言、传说的外衣。 仔细想想世界几大宗教（如佛教 基督教 婆罗门教）的最真实最深切最终极的教义 对信众的最终极的要求是什么？ 我现在要告诉你了 根绝欲望！如果做不到 就先从禁欲开始！！ 名声 ...  

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