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西方正典(上)

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(美)布魯姆(Harold Bloom)
立緒
高誌仁
2003年12月26日
0
121.6
平裝
西方正典
9789578453418

圖書標籤: HaroldBloom  文學理論  文學  文學評論  哲學  哈羅德·布魯姆著作集  哈羅德·布魯姆及其研究  哈羅德·布魯姆   


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    发表于2025-03-29

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    圖書描述

    哈洛.蔔倫討論瞭二十六位正典作者的作品,藉此一探西方文學傳統。他駁斥文學批評裡的意識形態:他哀悼智識與美學標準的淪亡:他悲嘆多元文化主義、馬剋思主義、女性主義、新保守主義、非洲中心主義、新歷史主義正引領風騷。

    堅持「美學自主權」的蔔倫將莎士比亞置於西方正典的核心,在他之前和之後的所有作傢,不管是劇作傢、詩人,抑或小說傢全都是以莎士比亞為依歸。蔔倫強調,在人物的創造上,莎士比亞可說是前無古人,而來者無一不受到他的影響。米爾頓、約翰生博士、歌德、易蔔生、喬哀思、貝剋特全都受惠於他:托爾斯泰和弗洛依德反叛他:而但丁、渥茲華斯、奧斯汀、狄更斯、惠特曼、狄津土、普魯斯特以及波赫土、聶魯達、裴索等現代西葡語係作傢都告訴瞭我們:正典作品源於傳統與原創的巧妙融閤。

    在這部聳動、尖刻之作的最後,蔔倫羅列齣重要作傢與作品的完整清單,此即他所見之正典。而《西方正典》不隻是必讀書單而已,其中包含瞭對學識的喜愛,威勢十足地護衛一個統整連貫的書寫文化,對文學的政治化不假辭色,為世世代代以來的作品和重要的作傢,也就是「西方正典」提供引導。哈洛.蔔倫的書在《經濟學人》(The Economist)︶和《每週娛樂》(Entertainment Weekly)等種種性質互異的刊物上廣受討論與讚賞,學識與熱情交相輝映,令人目不暇給。在未來的年歲裡,它將引領我們重新拾迴西方文學傳統所給予我們的閱讀之樂。

    http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010244620

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    著者簡介

    哈羅德·布魯姆,1930年齣生於紐約,先後就讀於康奈爾大學和耶魯大學,1955年起在耶魯大學任教。早期研究浪漫主義詩歌,曾齣版過論布萊剋、雪萊、葉芝、斯蒂文斯等英美詩人的專著。除先前提到《影響的焦慮》、《西方正典》之外,他還著有《誤讀之圖》、《卡巴拉猶太神秘哲學與批評》、《詩與隱抑》以及即將齣版的新作《耶穌和亞維:神聖之名》(Jesus and Yahweh:The Names Divine)。作為一個批評傢,布魯姆主要研究領域包括詩歌批評、理論批評和宗教批評三大方麵,而英國浪漫主義詩歌、後期弗洛伊德的精神分析理論和猶太教的諾斯替主義與喀巴拉主義則是這些批評的主要對象。在美國,布魯姆絕對算得上是一個大牌的學者和批評傢。他以其獨特的理論建構和批評實踐被譽為是“西方傳統中最有天賦、最有原創性和最具煽動性的一位文學批評傢”。


    圖書目錄


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    用戶評價

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    按布魯姆的說法就是什麼什麼馬剋思主義,什麼什麼女性主義者,什麼什麼結構解構,什麼什麼文化研究,都是tm的浮雲。個人感覺就是後現代主義視野下的保守主義一旦與神秘主義閤流幾乎無敵瞭。

    評分

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    讀後感

    評分

    不少受益并非与一种有意的授意有关,夏日的夜晚你经过乘凉的人群,听见他们秘密的谈话,其中涉足政治家的命运、螃蟹的饥渴或鳏夫的诉讼,这些谈话来自另外的交际圈,并不针对你,也不吸纳你参与,然而它们有一种魔力,间接地传递出宝贵的消息,从而丰富你的夜生活。哈罗德...  

    評分

    2005-11-14 南方都市报   图书诊室   一号对象   《西方正典》中译本   鉴定:此书一方面没有注释,加上译名不规范,很多时候读者都猜不出书里讲的是谁以及是什么书。还有很多一望可知的错漏比前几年出版的文学理论书要多出很多,这与这本书的重要性有些不...  

    評分

    摘自 经济观察网 导语:布鲁姆主张阅读是一项孤独和自由的实践,而无关乎教育、轻松愉悦或者消除社会罪孽,最终的目的就是“去面对伟 大”。 1   在哈罗德•布鲁姆的著作《西方正典:伟大作家和不朽作品》里,你经常会看到一些毫无掩饰的比较:“除了莎士比亚,乔...  

    評分

    布鲁姆在1994年的这部书中,仍然在极力践行他的对抗、修正理论、影响的焦虑学说。全书以莎士比亚为经典核心,分为21章,对诸多作家作品对莎氏的继承与对抗做了细致分析。其中一章:《弗洛伊德:莎士比亚式的解读》耐人寻味。看过他的《对抗:走向一种修正理论》和《影响的焦...  

    評分

    非常哀沉的序与结语,像是对文学和比较文学的悼词。布鲁姆说,如果不是生在30年代而是生在70年代,绝无可能研究文学。那我辈又是怎样的异类呢?“文学的传播就是文学的终结”,不错,传播把文学扩大到文化的范围内。大家觉得文学这个圈子太小了,于是用文化来终结它。创...  

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