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殷人尚白 骍 勿

上古音韵和文字学证据推定人类学成果，是否有用有待商榷，但是功底扎实，视野还有价值。

殷人尚白 骍 勿

上古音韵和文字学证据推定人类学成果，是否有用有待商榷，但是功底扎实，视野还有价值。

汪涛是八十年代出国的，水平和视野确实不错。在对颜色与祭祀关系的研究中，方法上采用了包括维特根斯坦论述颜色与语言关系的维度。因此延伸到语言领域，通过对上古音中商代、周代语音的不同，分析颜色、心理与两个族群文化的差异，而这些差异就蕴含于礼仪与祭祀之中。

从甲骨卜辞中颜色无疑是单调的，单调到极点，无法想像牲畜能有青蓝色的，卜辞无对青蓝色的记述，似乎没有青蓝色，但是考古学轻而易举的反驳了，文中提到了调色器残存的颜料，不过夏代都有《绿松石镶嵌兽纹牌饰》何况商代呢？比如妇好墓的商代嵌绿松石象牙杯，加拿大的收藏的那...

从甲骨卜辞中颜色无疑是单调的，单调到极点，无法想像牲畜能有青蓝色的，卜辞无对青蓝色的记述，似乎没有青蓝色，但是考古学轻而易举的反驳了，文中提到了调色器残存的颜料，不过夏代都有《绿松石镶嵌兽纹牌饰》何况商代呢？比如妇好墓的商代嵌绿松石象牙杯，加拿大的收藏的那...

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从甲骨卜辞中颜色无疑是单调的，单调到极点，无法想像牲畜能有青蓝色的，卜辞无对青蓝色的记述，似乎没有青蓝色，但是考古学轻而易举的反驳了，文中提到了调色器残存的颜料，不过夏代都有《绿松石镶嵌兽纹牌饰》何况商代呢？比如妇好墓的商代嵌绿松石象牙杯，加拿大的收藏的那...