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生命的悲剧意识

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[西] 乌纳穆诺
花城出版社
段继承
2007-6-1
393
28.00元
平装
花城译丛
9787536049673

图书标签: 哲学  生命的悲剧意识  乌纳穆诺  存在主义  西班牙  西方哲学  西班牙文学  悲剧   


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    发表于2024-06-14

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    图书描述

    如果我们没有经历或多或少的苦难,我们又如何知道我们的存在?除了受难而外,我们又如何能转向自己而获取到深思的意识呢?

    我们享乐的时刻,我们忘记了自己,忘记了我们的存在;这时候,我们变成为另外的一个人,一个陌生的存在体,我们隔离了自己。惟有藉着受难,我们再一度成为自己的中心,我们再回到自己。

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    著者简介

    乌纳穆诺,Miguel de Unamuno (1864~1936) ,西班牙作家、哲学家。生于毕尔巴鄂,卒于萨拉曼卡。是“九八年一代”的代表作家,20世纪西班牙文学重要人物之一。曾在马德里中央大学修习文学、哲学,1891年任萨拉曼卡大学希腊语和文学教授,1891年任校长。1924年因反对普里莫·德·里维拉的独裁统治被放逐,后侨居法国。1930年西班牙独裁政府垮台后才回国。曾任立宪议会议员、全国教育理事会主席。

    由于对当时西班牙现实极度不满,曾主张“欧化”,否定西班牙的一切;后又主张探索西班牙的灵魂,肯定西班牙的一切,思想中充满矛盾,无论国王、独裁者或共和国,无论法西斯主义或马克思主义,都加以抨击。他有一篇杂文,题为《既反对这个,也反对那个》(1924),是他的自我写照。他的作品较多,所写的随笔和散文尤为人所称道。代表作有《堂吉诃德和桑丘的生活》(1905)、《对生活的悲戚感情》(1913),前者认为《堂吉诃德》写了“人的灵魂”,批评塞万提斯不应对堂吉诃德加以嘲笑;后者指出生活的悲戚感情来自良心和理性之间的永恒的矛盾。历史小说《战争中的和平》(1897)描写西班牙王位战争期间毕尔巴鄂城被围的情景。雾(1914)是后期小说中最佳之作,写主人公因恋爱受到挫折而自尽,流露了作者内心的痛苦。


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    用户评价

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    甚至木有重读的勇气

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    看了后很失望,如果“98一代”中的集大成者是这位的话

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    看了后很失望,如果“98一代”中的集大成者是这位的话

    评分

    ……对存在主义不是特别感冒

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    我都有时间读完一本西方哲学书,却“没时间”写开题报告,看来我生命的悲剧意识已经潜移默化到每一个细胞

    读后感

    评分

    这本书的阅读是有门槛的,我是因为封面的弗里达跟鹿对书生起的兴趣,结果拿到手翻了几页几近懵逼。作者作为不到11岁就通读了康德和黑格尔的天才儿童,22岁就获得哲学博士学位的有为少年,终身致力于哲学文化写作跟教育事业的写作者,从未停止过为为个人民族和国家抗争的革命者...

    评分

    这本书是乌纳穆诺的代表作之一。他在该书中探析了科学与信仰、理性与情感、逻辑与人生之间的种种矛盾冲突。乌纳穆诺认为只有通过炽热狂烈的、不顾一切的献身行动,人才能得以击破与生俱来的矛盾和绝望。   “宁静不属于我们,当我们还不曾全然付诸行动面临生命的各项困境...  

    评分

    乌纳穆诺认为生命的悲剧意识来自对不朽的渴望。生命与理性、精神与实体的矛盾是生命悲剧的根源。其后又说‘凡是理性的事物都是反生命的,这就是生命之悲剧意识的基础。’ 首先,生命与理性:无论从哪一个角度观察这件事物,结果都有理性站在个体不朽的渴望对面,说着不顺...  

    评分

    封面似乎是弗里达的《小鹿》,刚好前几天看见电影《弗里达》的条目。在没有深刻的宗教知识、哲学知识、历史知识和西班牙语言知识的支撑下读完本书,根本无法十分深刻地进行鉴赏评判,我只是根据我的笔记稍微写下自己的想法。(感谢豆瓣读书对我拖延的包容) 1)对本书制作质量...  

    评分

    米格尔·乌纳穆诺曾任著名的萨拉曼卡大学校长。我很认真的用西语读了他的名字,还有书中出现的一些西语词汇,头脑中想到的却是我那位曾住在萨拉曼卡的友邻,还有春日盛开的紫藤萝。 据说作者有些自傲,也有些偏执,气势凌人目空一切的态度使他得罪了不少人。其中也包括佛朗哥...  

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