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不可名状不可名状

意趣盎然

罗念生对古希腊的研究精深，文辞清奇诙谐，值得一读。要了解古希腊诸多，罗念生的全集共十卷本是要读的，他翻译了古希腊悲剧之父埃斯库罗斯完整传世的全部悲剧，翻译了悲剧诗人欧里庇德斯的五种悲剧，翻译了古希腊哲学家、文艺理论家亚里士多德《诗学》、《修辞学》…… 同时他还制定了《古希腊专用名词译音表》，参与了《古希腊语语－汉语词典》的编撰工作，获"最高文学艺术奖"（国际上仅4人获此奖）。可以说罗老是我国古希腊文学研究的先驱不为过，他每一卷的序也是写的极好，对全书意旨一目了然。罗先生的遗骨，一部分安放在北京，另一部分在安葬在古希腊的发源地阿波罗神庙所在地――德尔菲市的帕尔纳索斯山中里。

我看的第九卷怎么是“论古希腊戏剧 · 论古希腊罗马文学作品 · 散论”？从翻译角度，梳理了不少细节问题。

不可名状不可名状

最初自己读这本书，是冲着罗老翻译的古希腊名著的名头。想来他在希腊的种种经历也有彼时希腊引人入胜的异域风情，对未去过希腊的人总归可以是一种精神意义上的旅游。但真正开卷阅读时，却发现自己真正喜欢的并非有关那个文明源头古老国度的《希腊漫话》，亦非回忆的《关于朱湘...

最初自己读这本书，是冲着罗老翻译的古希腊名著的名头。想来他在希腊的种种经历也有彼时希腊引人入胜的异域风情，对未去过希腊的人总归可以是一种精神意义上的旅游。但真正开卷阅读时，却发现自己真正喜欢的并非有关那个文明源头古老国度的《希腊漫话》，亦非回忆的《关于朱湘...

最初自己读这本书，是冲着罗老翻译的古希腊名著的名头。想来他在希腊的种种经历也有彼时希腊引人入胜的异域风情，对未去过希腊的人总归可以是一种精神意义上的旅游。但真正开卷阅读时，却发现自己真正喜欢的并非有关那个文明源头古老国度的《希腊漫话》，亦非回忆的《关于朱湘...

最初自己读这本书，是冲着罗老翻译的古希腊名著的名头。想来他在希腊的种种经历也有彼时希腊引人入胜的异域风情，对未去过希腊的人总归可以是一种精神意义上的旅游。但真正开卷阅读时，却发现自己真正喜欢的并非有关那个文明源头古老国度的《希腊漫话》，亦非回忆的《关于朱湘...

最初自己读这本书，是冲着罗老翻译的古希腊名著的名头。想来他在希腊的种种经历也有彼时希腊引人入胜的异域风情，对未去过希腊的人总归可以是一种精神意义上的旅游。但真正开卷阅读时，却发现自己真正喜欢的并非有关那个文明源头古老国度的《希腊漫话》，亦非回忆的《关于朱湘...