图书标签: 历史  文字狱  文字狱  文化  文人  古代史  社会与政治  社会   

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只是简单的罗列史实，没怎么论述自己的观点，，中国文字狱这个书名未免也太大了

眼睛大肚子小。报纸专栏的水平，序言口气可不小。

谬论颇多；意气之处，颇显文人一贯酸朽、造作之风呐。

真正的理解是化用，用自己的话讲述的历史。

选题很大，但挖掘的广度和深度都差得太远。

一本研究文字獄的書籍，讀下來我還是覺得過於籠統了。只是對文字獄研究的泛泛之談，還不夠細緻和深入。其實文字獄并不是清朝的產物，在很久很久以前的焚書坑儒，就可被看做是文字獄的先驅了。有興趣的可以品讀。  

一本研究文字獄的書籍，讀下來我還是覺得過於籠統了。只是對文字獄研究的泛泛之談，還不夠細緻和深入。其實文字獄并不是清朝的產物，在很久很久以前的焚書坑儒，就可被看做是文字獄的先驅了。有興趣的可以品讀。  

一本研究文字獄的書籍，讀下來我還是覺得過於籠統了。只是對文字獄研究的泛泛之談，還不夠細緻和深入。其實文字獄并不是清朝的產物，在很久很久以前的焚書坑儒，就可被看做是文字獄的先驅了。有興趣的可以品讀。  

作者以司马氏之《史记》笔法而春秋。文虽短小，可谓精悍。 每篇的结尾点评是作者的观点乎？ 只是，能如此深刻的看清历史，为何抑郁而的肝病？不应该啊。看来“一以贯之”，在“知行合一”之后。 书生只能是“意气”的。 有趣的“国粹”。  

作者以司马氏之《史记》笔法而春秋。文虽短小，可谓精悍。 每篇的结尾点评是作者的观点乎？ 只是，能如此深刻的看清历史，为何抑郁而的肝病？不应该啊。看来“一以贯之”，在“知行合一”之后。 书生只能是“意气”的。 有趣的“国粹”。