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圖書標籤: 宗教  宗教學  神話學  人類學  曆史  伊利亞德  Mircea_Eliade  米爾恰·伊利亞德   

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評分☆☆☆☆☆

三個上午在圖書館讀完的，順著這本書摸到瞭某些很重要的東西。把神話學與時間性結閤討論，“曆史性的存有”和“神話式的永恒存有”的對立很有意思，也說齣瞭我一直想說的，“神話裏存在著某種真實”。大概也在尋找人身上某種能立起來的神性。隻是作者所說的，初民的宇宙性的創造性，還不夠讓人信服。對東方的理解也多集中在印度。對於現代人曆史恐怖的睏境，中哲是否是一種齣路？

評分☆☆☆☆☆

開頭是知，有些瑣碎，而後漸入佳境，其歷史性觀念比海德格的有限性尼采的永恆輪迴更落實，作為儀式，作為神話，作為實踐和實存的意義來源，指點通透

評分☆☆☆☆☆

三個上午在圖書館讀完的，順著這本書摸到瞭某些很重要的東西。把神話學與時間性結閤討論，“曆史性的存有”和“神話式的永恒存有”的對立很有意思，也說齣瞭我一直想說的，“神話裏存在著某種真實”。大概也在尋找人身上某種能立起來的神性。隻是作者所說的，初民的宇宙性的創造性，還不夠讓人信服。對東方的理解也多集中在印度。對於現代人曆史恐怖的睏境，中哲是否是一種齣路？

評分☆☆☆☆☆

贊~

評分☆☆☆☆☆

贊~

評分☆☆☆☆☆

宇宙与历史的对话正如古代人与现代人的对话，古代人往往认为其与宇宙及其规律相关联，而现代人则认为自己只与历史相关。前者并非没有历史，而是拥有一种“神圣性的历史”。通过探讨古代社会中范式的忠实性再造和神话的仪式性重复的思想路径——“永恒轮回”，伊利亚德在《宇宙...  

評分☆☆☆☆☆

奶奶小的时候跟我讲，我们村里开玻璃厂的二大伯，每次厂子里业绩不好，都在半夜两三点爬到他们厂子房顶上拉二胡。他人有多悲伤，曲就有多惆怅。那二胡拉得，每次都让街坊邻居半夜听着睡不着觉，也跟着他一起闹心。 我长大了，每次心情失落都憋在家里自己弹吉他。仿佛只有弹琴才...

評分☆☆☆☆☆

宇宙与历史的对话正如古代人与现代人的对话，古代人往往认为其与宇宙及其规律相关联，而现代人则认为自己只与历史相关。前者并非没有历史，而是拥有一种“神圣性的历史”。通过探讨古代社会中范式的忠实性再造和神话的仪式性重复的思想路径——“永恒轮回”，伊利亚德在《宇宙...  

評分☆☆☆☆☆

宇宙与历史的对话正如古代人与现代人的对话，古代人往往认为其与宇宙及其规律相关联，而现代人则认为自己只与历史相关。前者并非没有历史，而是拥有一种“神圣性的历史”。通过探讨古代社会中范式的忠实性再造和神话的仪式性重复的思想路径——“永恒轮回”，伊利亚德在《宇宙...  

評分☆☆☆☆☆

宇宙与历史的对话正如古代人与现代人的对话，古代人往往认为其与宇宙及其规律相关联，而现代人则认为自己只与历史相关。前者并非没有历史，而是拥有一种“神圣性的历史”。通过探讨古代社会中范式的忠实性再造和神话的仪式性重复的思想路径——“永恒轮回”，伊利亚德在《宇宙...  

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