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圖書標籤: 鬍蘭成  鬍蘭成  中國的禮樂風景  文化  民俗  禮樂  禮樂  曆史   

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評分☆☆☆☆☆

音樂在於萬物的生之意，所以中國的樂以十二律管依十二月的節氣定音，更以宮為本，而以角徵商羽定春夏鞦鼕四季的樂調，本來就如此，也應該如此。

評分☆☆☆☆☆

囧夢一個

評分☆☆☆☆☆

音樂在於萬物的生之意，所以中國的樂以十二律管依十二月的節氣定音，更以宮為本，而以角徵商羽定春夏鞦鼕四季的樂調，本來就如此，也應該如此。

評分☆☆☆☆☆

也許是我即是與傳統割裂之人，鬍先生通篇的主觀結論，我確實有點懵懵，自感學問仍需精進。

評分☆☆☆☆☆

鬍蘭成文字依然是好的。不過看的多瞭，翻來覆去說的就是這麼點東西，慢慢養分漸少啊。

評分☆☆☆☆☆

胡兰成是极其热爱人类文明的。他看得很透，神啊宗教啊，都是人造的形。但他依旧歌颂这人造的形。文明的价值在于其中的善与美，祖先的苦心可歌可泣。 对文明的评价，他一贯主张西不如东。宗教如此，音乐如此。讲宗教，他说：“西洋的社会与圣灵分离，中国的人世则与圣灵为一，...

評分☆☆☆☆☆

【按】：大多读者接触胡兰成，多是从张爱玲的“低到尘埃里”，也就是《今生今世》开始。看过它的人，都觉出好，但似乎又说不出哪里好。这篇文章给了我们一个明白的原因。 《今生今世》为抒情散文，“而胡兰成不仅将诗的意识引入其‘散文’，甚至还让晚年那一系列观照文明的...  

評分☆☆☆☆☆

我一直不明白胡蘭成的文章好在那里，反正他谈古代是在做梦，谈近现代就根本没有基本的科学文化教养，他推荐的那些台湾作家也让我不敢恭维，话说的太大的了．  

評分☆☆☆☆☆

胡兰成是极其热爱人类文明的。他看得很透，神啊宗教啊，都是人造的形。但他依旧歌颂这人造的形。文明的价值在于其中的善与美，祖先的苦心可歌可泣。 对文明的评价，他一贯主张西不如东。宗教如此，音乐如此。讲宗教，他说：“西洋的社会与圣灵分离，中国的人世则与圣灵为一，...

評分☆☆☆☆☆

我一直不明白胡蘭成的文章好在那里，反正他谈古代是在做梦，谈近现代就根本没有基本的科学文化教养，他推荐的那些台湾作家也让我不敢恭维，话说的太大的了．  

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