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通過大量視覺文本對1850-1910的上海娛樂文化的發展與城市的形成關係進行分析。尤其對名妓的獨特作用作瞭條分縷析的闡發，這一獨特的娛樂環境催生瞭報業和娛樂方式的極大變化，形塑瞭大都市的模式。作者通過大量的私人信件、報紙、畫報和城市指南書籍等，對以名妓、知識分子為主體不斷發展壯大的娛樂世界的發展與都市發展的關係予以厘清。名妓的媒體化所具有的商業意義既突破瞭原本封閉的單薄業務，成為以後明星效應的先聲。這些無意識的如野草般生長的方式其實是促成上海以後格局的重要途徑。

細節豐沛 末世的繁華往往審美一緻 但上海灘總的來說還不及明末雅緻

【火車讀物】也許是先讀過賀蕭的書（雖然有不少地方已經忘瞭），所以這個主題的獵奇感沒有那麼強；倒是覺得各種有非分之想的男女應該多看看這本書上豐富的插圖，也許就不再有欲念瞭。倒是關於何種都市象徵物會以何種形式齣現的小段討論比較有意思，不過終究沒有深入下去；尤其最後一章，眼看就是作者把篇論文生湊在這裏，實在是不忍割捨，卻又沒能“揉搓”得渾然一體...

#2015013

有意思，但同樣待商榷。

叶凯蒂研究的一支。为我打开了看城市谨小慎微的一扇窗口——透过一类具体的人看一个不一样的世界，这样的世界在这个城市重存在的越多，这个城市的包容性就越大。 印象深刻的一点是，“公共领域”的概念由名妓代入了中国。这个现在被无数文人学士随处引用的词汇当初是指名妓们...  

此書第366頁注99，論及「校書」雅號由來，略謂古人校讎，慣行誦讀，而娼家侍宴，必發清歌，故依聲推求，可堪比擬。此說新奇有趣，醒人腦筋。卻不知密雪寒潮人家，將做何感想。又此書引文，頗多誤字，非皆譯者之疏，或疑長三本誤。羈旅無聊，我也來當一回校書，以破寒夜岑寂吧...  

平视晚清上海租界交际花 ——读叶凯蒂的《上海•爱：名妓、知识分子与娱乐文化（1850-1910）》 ■禾刀 近代上海，是中国率先踏入西方文明的主要城市之一。一提起推动社会的开放与发展进步，许多人言必谈那些名人志士。美国波士顿大学现代语言与比较文学系教授叶凯蒂（Cathe...  

近代上海常被称为“魔都”（这一日本人发明的称呼近年来再度复活），这形象地表明了人们对这座城市的复杂心态——十里洋场，五光十色，令人目眩神迷，地狱天堂皆在其中。人们抱有这种印象并非偶然，晚清时引领着上海时尚风潮的名妓本身就集诱惑与危险于一身，这也是现代娱乐业...  

相比于隔江相望的浦东，上海租界如今的符号性意义远远大于其功能性意义，这一片曾经歌舞升平的十里洋场早已褪去了艳丽四射的光芒，它像个垂垂老矣的博物馆，只是作为中国现代性萌芽和成长的试验场，被历史永久记忆。如果没有它的孕育和发酵，上海这座号称“魔都”的城市还会如...