图书标签: 艺术史  艺术  荷兰  绘画  茨维坦·托多罗夫  托多洛夫  法国  哲学   

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其实托多罗夫并没有从画本身解释，为什么这些画作悬置了道德说教，也并没有就绘画和文学中教育意义和艺术质量就详细阐明，比如说道德训诫会从“内部改编作品”这一点，仔细想一想战争与和平也会觉得是个过于武断的论断。但就是莫名地觉得很受启发。

早期西方油画里有些相似的主题，通常为宗教歌颂或惩戒，当然还有神话传说，这些语言结构限定了绘画者，而绘画者的语言工具却不是文字，而是画布与画笔，通过对两者的视觉构造，作者获得了些许自由。

可是，这个这个……和结构主义有什么关系？

这本书的翻译还是满下功夫的，读起来是一种享受。就是如果图印得更精一些就好了，因为作者的文字描述跟图是紧密结合的。再一个，至少可以加上一个所有配图的列表。还有，文中人名翻译成中文之后，有些不是很好找原名——能配个人名翻译对照表就好了。

这个沉入日常生活的荷兰绘画很有一种诗意思，小写的诗

（本文作于2012年） 英伦才子阿兰•德•波顿写过一本《拥抱逝水年华》（How Proust Can Change Your Life），大谈法国文豪普鲁斯特的趣闻轶事。记得有一则说，普鲁斯特接到一封年轻人的来信，抱怨自己生活清寒单调，没钱去看画赏艺。普氏回信劝他，只要换副眼光，那日常...

在绘画题材尚有严格的等级之分时代，风俗画、静物画一向被认为是格调不高的。人们尽管可能从情感上喜爱它，也不屑于严肃地谈论它。十七世纪荷兰绘画近来在艺术研究领域中备受重视，既与艺术观念的转变有关，也是艺术研究范围自身的“修正”。托多罗夫的这本《日常生活的颂...  

本书前半部分不错，最后部分的散文式发挥也不错，中间部分平平。作者在行文中对荷兰风俗画进行了辩护，即以往认为风俗画与意大利绘画诗性理想对立的命题是不准确的，风俗画在传递美对日常生活的浸润；其次作者分析了风俗画产生的历史地理背景，即与当时荷兰商业发展、私人领域...  

本書主題顛覆了常規的對於荷蘭日常風俗畫的道德解讀，頌揚與譴責的界線模糊了，或者說舊主題得到了新的理解。美放置在了道德之上。不是因為道德而美，而是因為美，從而道德。而此時以米開朗琪羅為主導的文藝復興時期的倡導，則是善和真。 它能夠向人們表明：物...  

不少法语理论家 （不只是法国裔） 都具备一种魅力，他们的研究虽从个别问题或学科展开，最终却能整理出一套适用于各种学科的理论，一种普遍的原理。这样的现象，在现代法语学界尤其明显。索绪尔的语言学理论，成为了符号学的基础，再孕育出文学批评的新样式；史特劳斯的田野考...