图书标签: 哲学  存在主义  威廉·巴雷特  西方哲学  非理性的人  美国  存在主義  外国哲学   

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5月下旬或者6月初的时候我会在读书会给大家分享阅读这本书的心得。在攻读学位期间我身心疲惫，一度抑郁数月，很难恢复，当时是读了现代新儒家才恢复过来。自此迷上中国哲学，乃至安顿性命决不能倚靠概念知解，而是体悟通透。而西方哲学中只有存在主义-现象学这一脉能有此等功能，然而海德格之后终被学院人士逼索成语句而已，于身家性命似无半点作用，甚是可悲。其实存在主义是与中国式的学问最能汇通的，在我看来拿康德和朱熹做会通或拿亚里士多德和《周易》做会通，都是走歪了。

今年读过的最启我心智的六星思想书！本来是为了更深刻地读懂《存在与时间》而读的，后来就情不自禁地被吸了进去。在当今时代我们遭遇了虚无，在艺术先兆的预言之下，存在主义问世了。西方传统中的存在主义源泉由来已久，两希文化从来不是非此即彼清澈可辨的，小心陷入拉普特飞岛啊，我可爱的浮士德。帕斯卡尔和陀神是太聪明也太人性了，导致理性主义与经验主义的近代哲学根本无法包容之。（很容易读出段德智是哲学系的，不然不会对诸多哲学家侃侃而言，而对我们都知道的文学家注释频频。）于是有了基尔凯戈尔的这个个人，他的十字架让我们逃离上帝。而尼采的疯与哭泣隐在了微言大义的极度孤独之中。于是乎海德格尔来寻找家园了，艺术与真理之谓请君重估。萨特这个人道主义者倒毋宁是笛卡尔和马克思式的，无根的绝对自由没有存在主义！整体具体人的悲剧！

今年读过的最启我心智的六星思想书！本来是为了更深刻地读懂《存在与时间》而读的，后来就情不自禁地被吸了进去。在当今时代我们遭遇了虚无，在艺术先兆的预言之下，存在主义问世了。西方传统中的存在主义源泉由来已久，两希文化从来不是非此即彼清澈可辨的，小心陷入拉普特飞岛啊，我可爱的浮士德。帕斯卡尔和陀神是太聪明也太人性了，导致理性主义与经验主义的近代哲学根本无法包容之。（很容易读出段德智是哲学系的，不然不会对诸多哲学家侃侃而言，而对我们都知道的文学家注释频频。）于是有了基尔凯戈尔的这个个人，他的十字架让我们逃离上帝。而尼采的疯与哭泣隐在了微言大义的极度孤独之中。于是乎海德格尔来寻找家园了，艺术与真理之谓请君重估。萨特这个人道主义者倒毋宁是笛卡尔和马克思式的，无根的绝对自由没有存在主义！整体具体人的悲剧！

5月下旬或者6月初的时候我会在读书会给大家分享阅读这本书的心得。在攻读学位期间我身心疲惫，一度抑郁数月，很难恢复，当时是读了现代新儒家才恢复过来。自此迷上中国哲学，乃至安顿性命决不能倚靠概念知解，而是体悟通透。而西方哲学中只有存在主义-现象学这一脉能有此等功能，然而海德格之后终被学院人士逼索成语句而已，于身家性命似无半点作用，甚是可悲。其实存在主义是与中国式的学问最能汇通的，在我看来拿康德和朱熹做会通或拿亚里士多德和《周易》做会通，都是走歪了。

怎么说呢(>_<)这本只能算是单纯的存在主义扫盲介绍书吧。根本用不到写这么冗长的，而且在俺看来也好乱，美国人就是矫情(￣～￣) 。对四个存在主义大师克尔凯郭尔尼采海德格尔萨特的介绍也东扯一下西拽一下的，写书不能这么乱七八糟啊@苏菲的世界，时不时扯到托尔斯泰胡塞尔什么的看的人要死，让人感觉就是乱！之前的铺垫也很长，之后的内容前面好多都提到了，作者你是来骗稿费的嘛！【做了3张思维导图，到后面竟然都觉得重复太多不知道怎么下笔了！】顺便吐槽一下翻译，12年出的书统一名字就那么难嘛！克尔凯郭尔恶之花俄狄浦斯都要重新校对啊！

非理性不是根据的思考，隐身思考就是具有身体但是没有条件显示的思考。非理性不仅可以发现，还可以漏掉发现，这就是非理性的弱点，而理性却没有这种弱点，因此注意理性和非理性的区别和联系。  

梳理一下这本书的结构： 二戰後存在主義作為新聞傳來時美國哲學的一般情景：專業化，學院化，科學化。與生活相背離，成了純粹的智力活動。存在主義的傳入部份地改變了這一圖景。因為存在主義是一種能夠走出學院大門走入大千世界的哲學。它關心的不是抽象的概念，而是活...