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老书了 08年底借的 没读完就还了

费孝通版世界史纲，西方自民族历史中抬头，并重新将目光放到世界上的转捩点之一：接下来的一本是特纳的《伟大的文化传统》。此书的缺点，在于连篇累牍.不过对于一部世界史书而言，却也是必须的

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我们理解到这个宇宙在时间上的无限悠久，那是新近的事了。1779年伦敦书商辛迪加出版的《世界通史》里声称，这个世界是公元前4004年(说得那么有趣地确切)秋分那天创造的。这项创世工程的顶点是幼发拉底河畔巴士拉以上刚好两天路程的伊甸园里创造了人。 他们认为生命在某种意义上已经是灵魂，他们把一切道德品质都归属于它。但这不容易说明，为什么应当把一只蛞蝓或一枚毒蕈、一个虱子或树皮上长的一个毒瘿和它存在的过程，看得比一块结晶体、一块宝石、一片有花纹的大理石里精美安排的要素，或在阳光下的涟漪的水纹、大风吹皱的沙面波浪，在某种神秘意义上高出一筹。为什么宇宙的创造者要在几乎没有生命的和完全没有生命的东西之间有所偏袒呢？总的来说天赋较厚的将得到生活、生长和生殖，而较弱的一般说来就要没落。这个过程就称作自然选择。

大约初中时候在某教师办公室的储物间内发现此书，偷偷看了一下午

《世界史纲》，无疑是最最经典世界史作。其作者赫伯特.乔治.韦尔斯，1866年9月21日出生于英国肯特郡布伦莱一个下层中产阶级家庭；1946年8月13日，韦尔斯与世长辞，当时他正主持一个研究如何应对核战争的种种危险的项目。 作者著作等身，他在不足80年的人生中创作了一二百部作品...  

真的，书是好书，翻译的也是名人（费孝通等） 可是.....为虾米我总觉得过于晦涩呢？很多句子都是拗口的句式 看到大家的评论都是翻译的好，很好，超级好，我怀疑我看到盗版了。 有没有人给我扫个盲，解释下？  

……后来看见吴文藻冰心费孝通版的《世界史纲》和梁思成版的放在一起，忽然想起要对照读一下，于是随便找了一段比较熟的28章第二节，发现不止是文言白话之别，两版文字各有千秋，比如吴版的说基督徒必须“要尝试一种非常的快乐……”就不如梁版的“不尽可得之快乐……”更准确...  

一、本书主要世界观 （一）人类文明史是人类不断加深汇聚联系程度的历史 千万年来，有两种力量同时在发生作用：一种是倾向于把人类分隔成许多地方性的异种，一种是把许多异种在确立成特种之前重新混合和掺和在一起。凡是在环境上具有极其显著地方特点和在相互混杂上具有限制的...

要求阅读的是英国学者赫伯特•乔治•韦尔斯（Hebert George Wells）先生所著的《世界史纲：生物和人类的简明史》（The Outline of History: Being a Plain History of Life and Mankind）第十五版。 作者赫伯特•乔治•韦尔斯先生（1866-1946），按本书封底所述：...