图书标签: 鲁迅  杂文  中国文学  中国  文学  杂文随笔  热风  中国现当代文学   

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「中国人向来有点自大。——只可惜没有“个人的自大”，都是“合群的爱国的自大”。」

2020040：短小精悍却下笔如刀，刀刀见血，是鲁迅先生向着寒冽的空气呼出的热风，是希冀着用这些“自说自话”唤醒更多人之子。虽然有着大先生一贯的横眉冷对，以及对种种黑暗与被禁锢的现实，对昏聩、麻木的庸众与丑陋国民性的痛击：自由主义么，我们连发表思想都要犯罪，讲几句话也为难；人道主义么，我们人身还可以买卖呢。但这里也有着作为一个先行者的挫败与孤独、苦闷与彷徨，以及更加深沉的自我探索。但大先生的慈悲、对青年的寄予厚望是一以贯之的，无论是炬火还是唯一的光都值得随喜赞美，“在刀光火色衰微中，看出一种薄明的天色，便是新世纪的曙光”。

“有的是对于扶乩，静坐，打拳而发的。”

100年过去了，国还是那个国，民还是那个民，只是再没有鲁迅了。

因杂文集所涉内容较为驳杂，现说说印象较深的几个点。首先，这本杂文集出版于1925年，这段时间正好是新文化运动进入低潮，鲁迅的精神和个人生活也比较沉郁，充满挫折感和迷惘感的时期。但即便如此，杂文中能体现其“进化论”思想的章节语句仍然比比皆是，可见作者对旧文化和传统习气是多么深恶痛绝。但同时，他对革新运动的看法也比较悲观，比如他会说这场革新运动，表现看似颇有些成功。但现如今的作兴者，则不过是早年骂过《新青年》的。可见鲁迅对文化革新的成果和价值的正面肯定是有所保留的，他认为运动的高潮一过，各种陈旧罪恶的积习仍在死灰复燃。除这些显在思想外，我认为书中倒有一篇《智识即罪恶》十分别致，乃是用小说的笔法写成，个中充满了各种隐喻和荒诞的图景，与其他就事论事的典型杂文很不一样，值得一品再品。

最初发现这本书是在B站上关于豫章书院事件视频的评论下发现了书中四十一的那段话，也是很多人都有所见闻的那段话： 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必...  

“中国人倘能努力再古一点，也未必不能有古到三皇五帝以前的希望，可惜时时遇着新潮流新空气激荡着，没有功夫了。”鲁迅先生真是可爱，看他满纸皆批评语，似乎有很多事情让他不满，让他很是失望。但是呢，他有时候也会偷偷地提一下自己的希望，但又害怕自己会失望似的，或者又...  

鲁迅早期的杂文集，矛盾更多指向封建社会的弊病。可以明显看出的一点是，鲁迅在这段时期，还不能够像中后期那样熟练得运用白话文。 几句题外话。现在很多人认为，当年的白话文改革其实非常失败：既葬送了古汉语的优点，又未能真正引入一套完整的语法体系。于是乎，现在的汉语支...