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確實比中文的更好讀 且確實是一本簡單的書。怎麼樣比另一學說強？往死裏批評它。

非常理論，感覺受馬剋思主義影響非常深，對我啓發很大。教育就是要讓人們認清現實並改變它。

第一章是政治哲學挺通透，第二章是針砭時弊批判灌輸教育，第三章是對話教學方法論，第四章迴到意識形態。以為翻譯的問題，原文也挺限製思想錶達的。但是老師都應該好好看看！

暫隻讀第三章，中英對比讀的。大概是持著“新馬理論”的批判性大刀，極富道德感召力；但至於可操作性嘛，就見仁見智瞭。 教育哲學課必讀章節。

大概是他最著名的一個。1902。

弗莱雷被誉为“拉丁美洲的杜威”，他是“近半个世纪之内世界上最重要的教育家”，是“自赫尔巴特、杜威以来，教育理论史上‘第三次革命’的开创者和实施者”。1994—1995年，联合国教科文组织（UNESCO）主办的国际刊物《教育展望》以四期特刊的形式，介绍了从孔子、亚里斯多德...  

2011-5-21读毕《被压迫者教育学》（顾建新 / 华东师范大学出版社 / 2001-11-01 ）、《被压迫者的教育学——弗莱雷解放教育理论与实践》（黄志成 / 人民教育出版社/ 2003） 第一本是弗莱雷的理论，第二本是研究作品。前两年就开始看了，没有看完就放下了。这次由于丢失资料的原...

弗莱雷这本书主要是从批判的教育层面来看的。其实对于他后面章节论述的关于教育的有关问题，我有一定自己的看法，但是第一章就开篇明确的指出了其实压迫的核心在于制度的压迫，而不是一个两个人的压迫。批判的重点需要放在对于制度的批判上。这一点对于我们现在的启示太深了。...  

其实他所倡导的教育要为社会改造服务，学校课程向学生灌输社会信息，引发学生思考，是学生学会改造社会，初衷是好的，但是他忽视了核心学科的地位和作用，亦有其局限性。