图书标签: 巴赫金  陀思妥耶夫斯基  文学理论  文艺理论  陀思妥耶夫斯基诗学问题  西方文论  文论  俄罗斯   

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通过分析陀氏作品中主人公与所要表达的思想的关系；通过引入梅尼普体，双声语等概念，从体裁和语言的角度来论说陀氏作品中多种具有平等地位的意识的并存，符合“诗学”这一题目的旨趣；第一章文献综述也可以欣赏到各种陀学研究的成果~是一本优秀的文学批评著作。

读过了导论就等于读了全书的百分之八十。巴赫金推崇对话，却忘了最基本的事实——保证对话成功的不是对话本身有多少价值，而是公平的规则。巴赫金与斯大林，一为囚犯一为独裁者，难道能对话吗？从哲学上说，对话必然伴随着彼此妥协。任何个体如果想完整呈现自己，那他还是选择独白好。空谈价值、不谈规则，是本书最大的缺陷。其实陀氏的分裂之源是现代理性本身的分裂，陀氏以妙笔将之呈现出来自有价值，但若把“狂欢”、“复调”当做治疗现代性弊病的灵丹妙药就大错特错。

读过了导论就等于读了全书的百分之八十。巴赫金推崇对话，却忘了最基本的事实——保证对话成功的不是对话本身有多少价值，而是公平的规则。巴赫金与斯大林，一为囚犯一为独裁者，难道能对话吗？从哲学上说，对话必然伴随着彼此妥协。任何个体如果想完整呈现自己，那他还是选择独白好。空谈价值、不谈规则，是本书最大的缺陷。其实陀氏的分裂之源是现代理性本身的分裂，陀氏以妙笔将之呈现出来自有价值，但若把“狂欢”、“复调”当做治疗现代性弊病的灵丹妙药就大错特错。

看的英文版其实云里雾里……………………回去有机会找中文看

虽然觉得巴赫金把狂欢想得过于理想，但出于最近对陀的偏爱，有的地方居然读得有点心潮澎湃的w 在他所阐明的复调里，对话无限延伸，在未被论定的终局被遗忘。遗忘，德里达的第三种遗忘，在被遗忘的未来里获得了自由，在被想起时，“每一种意义终有一天会节日般地归来”。

陀思妥耶夫斯基是神，巴赫金也是神···这本书读了三遍，才勉强整理出笔记，预计以后还要读N遍，才能完全吸收掉··· 翻阅论述陀思妥耶夫斯基的大量著作，会形成这样一种印象：这里讲的不是某一位创作了中长篇小说的文学艺术家，而是有几位堪称思想家的作者，发出了一连串的...  

她有时候偷偷地瞧她姊姊看的是什么书，可是书里又没有画儿，又没有说话，她就想道：“一本书里又没有画儿，又没有说话，那样书要它干什么呢？” ——《阿丽思漫游奇境记》（赵元任 译） 陀思妥耶夫斯基对环境的描写与对人物的对话处理是相通的，人物和环境都具有高度自觉性，这...  

她有时候偷偷地瞧她姊姊看的是什么书，可是书里又没有画儿，又没有说话，她就想道：“一本书里又没有画儿，又没有说话，那样书要它干什么呢？” ——《阿丽思漫游奇境记》（赵元任 译） 陀思妥耶夫斯基对环境的描写与对人物的对话处理是相通的，人物和环境都具有高度自觉性，这...  

这么好的书，竟这么垃圾的翻译，着实让人失望透顶，浪费我三十多元。译者介绍还说精通英俄两国外语，我看都是一知半解吧。很多地方语言生涩不说，甚至根本无法理解，还在网上能够找到以前的译本电子稿。

夜深了。 冷風在窗子縫隙處吹進，肩胛一陣刺骨的涼，似是患了風濕。 蟑螂們從各個潛居處鑽了出來，窸窸窣窣地爬來爬去，傳來多隻毛腳與地面的摩擦聲。 我呆坐在電腦前，對著螢幕，以及在螢幕中偶有閃現的死灰色的臉，整理著一天的思緒。耳畔忽然傳來一...