柏拉圖
柏拉圖《曼諾篇》中的認識論
柏拉圖認識論中的主體與對象
柏拉圖《國傢篇》中的教育思想
論柏拉圖的《巴曼尼得斯篇》（譯文）
“少年蘇格拉底”的“相論”考
柏拉圖“相論”中的“同名”問題
柏拉圖年齡論研究
柏拉圖的有神目的論（譯文）
柏拉圖論如何獲得“相”的知識（譯文）
柏拉圖哲學概論（講課記錄）
柏拉圖的“辯證法”（講課記錄）
亞裏士多德 《亞裏士多德論分離問題》（Das Chorismos-Problem bei Aristoteles）一書提要
從發生觀點研究亞裏士多德本質論中的基本本質問題
亞裏士多德《範疇篇》中的本體學說（譯文）
論亞裏士多德的兩個說法：χαθ' ὑποχειμένου λέγεσθαι和ἐν ὑποκειμένω είναι（譯文）
亞裏士多德《形而上學》Z捲和H捲中的第一本體概念（譯文）
亞裏士多德哲學中一個為人忽視瞭的重要概念
普遍的復閤體——一種典型亞裏士多德的實在二重化（譯文）
論亞裏士多德《形而上學》K捲第7章1064a29中的τοῦο ὄντοζ ἦ ὄν χαὶ χωριστόν（譯文）
亞裏士多德哲學中的“哀乃耳假也阿”（Energeia）和“恩泰萊夏也阿”（Entelecheia）兩個術語的意義
亞裏士多德的兩個術語Energeia和Entelecheia之異同
亞裏士多德哲學術語Energeia的幾種不同意義（譯文）
麥加拉學派所謂的可能和亞裏士多德所謂的可能
亞裏士多德的變化分析和柏拉圖的超越“相論”（譯文）
從柏拉圖的“接受者”到亞裏士多德的“質料”（譯文）
希臘時代科學的曙光
希臘哲學對於現代自然科學及民主思想之影響
尼古拉・哈特曼
哲學自身的問題
原理肯定問題
性質團結問題與本質概念
《性質團結問題與本質概念》的疑團及解答
哲學方法
哲學——學習的問題
學與思
判斷分析
嫉妒分析
中國文化中關於知和行的兩件顯著事實的分析
後記
附錄頁
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