陀思妥耶夫斯基 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[法] 安德烈·纪德

北京燕山出版社

沈志明

2006-11

228

18.00元

平装

原创经典译丛

9787540218263

图书标签: 陀思妥耶夫斯基纪德文学批评法国法国文学文学理论与文学批评外国文学文学

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发表于2024-06-14

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图书描述

本书是纪德力推陀思妥耶夫斯基为“最伟大作家”的各种文本的结集。

作为背德者，纪德引陀氏为知己，因为他不但质疑过上帝的存在，还借助“ 魔鬼”之力，以达揭露魔鬼、丑恶、罪孽的目的。纪德甚至认定“陀氏跟易卜生和尼采一般伟大，也许比他们更为重要”。尽管陀氏从思想到人格到行为都是自相矛盾的，他试图从伦理学、社会学、政治学、心理学以及文艺理论等角度直接阐明自己思想的努力全部失败了，但他是揭示心理秘密的大师，他对小说人物心灵的挖掘比得上弗洛伊德对病人心理的研究，他的小说“ 实现了一个奇迹”。

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著者简介

安德烈·纪德（1869—1951），法国作家，诺贝尔文学奖获得者。他以纪德主义即背德主义闻名于世。主张人应当充分利用自然的本能，尽情享受，弃绝一切道德习惯和思想束缚。一生著述丰富，代表作有小说《地粮》、《背德者》、《浪子回头》、《窄门》、《伊莎贝尔》、《田园交响乐》；游记《刚果之旅》、《苏联归来》；戏剧《康多尔王》、《萨乌尔》、《俄狄甫斯》等。

图书目录

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用户评价

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一八五四年二月二十二日的一封信 - 庚子年初二

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陀思妥耶夫斯基堪称心理学家而非文学家,需要继续读他的书再看纪德这本书才好，再次开始读这本书

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纪德大概是和老陀有很多相像的至少崇拜带来模仿对本书最大的担心不是纪德可能有的论述的偏颇而是对翻译者的文本其中有很多老陀作品片段纪德引的应该是翻译到法文的版本而你又来折腾成中文 … 但愿我只是多虑我不得不常是多虑

评分☆☆☆☆☆

”我们渴望发现一尊神，碰到的却是一个人“，可纪德却明明在把陀氏当先知来论述，把陀氏当做传播福音真谛的先知，由此陀氏笔下的巴赫金称之为狂欢化的混乱竟然被一种一以贯之的福音真谛统摄了起来。虽然这种先知的看法让人不能接受，但纪德对陀氏的小说创作上特点的论述还是值得一看的，有些结构上的安排也是之前没有注意到的。

评分☆☆☆☆☆

对陀氏书信、日记和小说的「腾挪」，全书充斥着陀氏的自陈；前半部有简单淳朴的嫌疑，后半部某种洞察逐渐凸显；陀氏被塑造成一位道德感十足，无限谦卑，持有高度热忱和诚恳的个人主义信条的「人」；「突厥」的对立，即一种小说的真实；巴氏的「富态」与陀氏的「贫态」；「产生于思想与实际的混合」（94）；96-107；「从思想到行动，激情充当中介」（127）；「智力的贬值」，「迫害者与被迫害者是同一的」（128）；「陀氏思想神秘的核心，亦基督精神之核心，即幸福之非凡的秘密。」（131）；#摩尼#「善的本原和恶的本原，同样都是积极的、独立的本原。」（135）；陀氏与布莱克。