圖書標籤: 哲學  西馬  社會學  盧卡奇  西方馬剋主義  思想  馬剋思主義經典著作  匈牙利   

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辯證法不是因為不對纔行不通的，就是因為它在理論上太沒毛病瞭。……前幾篇對總體性的要求聽著特彆浪漫唯心。後麵官話味突然很重。……馬剋思主義是不是一種人道主義。

馬剋思主義文論

辯證法不是因為不對纔行不通的，就是因為它在理論上太沒毛病瞭。……前幾篇對總體性的要求聽著特彆浪漫唯心。後麵官話味突然很重。……馬剋思主義是不是一種人道主義。

辯證法不是因為不對纔行不通的，就是因為它在理論上太沒毛病瞭。……前幾篇對總體性的要求聽著特彆浪漫唯心。後麵官話味突然很重。……馬剋思主義是不是一種人道主義。

馬剋思主義文論

1922年，时年37岁的卢卡奇在为《历史与阶级意识》这部论文集子专门写的《物化与无产阶级意识》一文中，发挥出属于自己的物化概念。我们必须看到，尽管物化与异化十分相似，卢卡奇也绝不止是一个马克思主义哲学史上的解释学、训诂学者，他在论述中散发出浓厚的黑格尔以及德国古...  

此章此节卢卡奇首先陈述了“在资产阶级社会，只有资产阶级和无产阶级才是纯粹的阶级”的观点，然后便开始大加挞伐资产阶级意识的虚假乃至于虚伪。 有趣的是，卢卡奇说“这种当时的意识企图将‘计划经济’和资产阶级的阶级利益在经济上协调起来，而正在上升的资本主义的...  

讀此書已經有一段時間了，算來應該也將近一年了，然而一直是不敢說算是把它讀完了，今天還是不敢。 讀書的時候常常被一種時空錯位感包圍，大有四面楚歌之感。這篇小短文事實上也是這種偶發的錯位感導致的感想的嬰兒。 盧卡奇與科爾施在23年一同出版的兩書（《歷史與階級意識》...  

此书曾反复出现在我的论文中，但我其实还有个别篇章没有读完，准备写系列的读书笔记。以下是一小则： http://walterecho.spaces.live.com/blog/cns!C122B2B46F955957!322.entry