圖書標籤: 社會學 身體 曆史 身體社會學 黃金麟 近代史 社會史 曆史人類學
发表于2024-06-16
曆史、身體、國傢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
這本書基本上想要迴答三個問題,那就是:我們的身體究竟經曆瞭怎樣的曆史變化,纔有現今的樣子?這種身體的發展狀態隱含瞭怎樣的曆史特定性與危險性?它能否被當成是一種普遍、永恒的身體模式來看待?對這些問題的質疑與迴答構成瞭本書的基本論調。作者希望通過這些討論來澄清,身體的存在和意義是怎樣在近代中國的曆史演變中,因隨著國傢民族命運的更動而被積澱、塑造齣來?這本書以四個議題來證明揭示身體在近代中國的變化。它們分彆是:身體的國傢化、法權化、時間化、空間化發展。
在身體的國傢化發展方麵,作者以齣現在清末民初的係列國民改造運動,以及伴隨而來的教育體製改變,來省察身體的國族化發展。身體的法權化發展探討的是,近代中國的法係由舊有的倫理法演變為權利法時,身體的發展和建構在其中經曆瞭什麼變化。 這種改變對獨立的身體和國傢民族化的身體建構有什麼作用?至於在時間化方麵,作者論證“世界時間”在十九世紀下半葉侵入中國,對中國的身體所造成的關鍵影響。而在空間化方麵,作者以清末民初的學生運動為例,以遊移在街道和公共廣場上的身體來檢視身體的建構與空間的關聯。
通過這些討論,作者希望呈顯一個圖像,那就是身體的生成其實是一個非常政治性的過程與結果。這種為瞭國傢,以及經由國傢,而形成的身體認知方式,並沒有隨著時間的推移與世事的演變而消減,相反地,它正以強勢的態度主導著當代中國的身體發展。這本書的撰寫就是想要開啓一道門,讓我們一窺這種偏狹發展的危險。
黃金麟,颱灣東海大學社會學係學士,美國加州大學洛山磯分校(UCLA)社會學碩士、博士,現任颱灣東海大學社會學係教授兼係主任。主要研究方嚮為社會學理論、民國時期的文化與政治、身體社會史、戰爭與現代性等。著有《政體與身體:蘇維埃的革命與身體,1928-1937》(2005)等書,另有多篇論文發錶。
在近代中國的弱國敘事下,身體(社會學)浮齣曆史地錶。作者重點討論瞭身體的國傢化、法權化、時間化和空間化,其中,“身體國傢化”最醒目,闡釋空間很大,它聯係著社會主義文化、軍訓、陳凱歌《大閱兵》、奧運會,甚至廣場舞。
評分軍國民運動前史。百多年黃粱一夢。嘻嘻嘻嘻。
評分藉來翻瞭一下,還不錯
評分在近代中國的弱國敘事下,身體(社會學)浮齣曆史地錶。作者重點討論瞭身體的國傢化、法權化、時間化和空間化,其中,“身體國傢化”最醒目,闡釋空間很大,它聯係著社會主義文化、軍訓、陳凱歌《大閱兵》、奧運會,甚至廣場舞。
評分很好的題材,但沒有做好。對史料的把握和利用水平欠佳。第二章的身體法權的分析,缺乏法理學知識,使分析比較單薄。對身體沒有嚴格界定,緻使一些敘述和分析成瞭跑題,比如混淆“身體”和“身份”。本想給較差,但作者還算是像模像樣的做瞭,再對比我朝類似著作,給瞭“還行”。
作者沒有採用西方身心的二元論或中國意體氣的三元論,而是採用了福柯、Bryna Turner、Arthur Frank的理論,以社會身體史socio﹣history 的方式來探究。 作者從國家化、法權化、時間化、和空間化四個層面,通過國民軍運動、新國民運動、新文化運動、五四運動,來爬梳了在國家弱...
評分(以下内容就现象论现象,绝无恶意) 我所就读的某理工科大学的人文学院有这么一位老师,在中文世界开创(或引进)了一个叫“XXX经济学”的话题,内容多是从其他经济学与公关、广告学等领域抓点对自己这个“XXX经济学”有益的东西,组合在一块儿,写了些论文,出了点书。以此...
評分终于把这本书看完了, 再某种程度上来说,总觉得台湾的学者对于这段的历史特别的敏感,或者是一个共同的记忆把,也很便于叙述,也可能这个原因,黄的这本书来了中国,而另外一本没有。 书中从4各方面来讲关于清朝到民国这段时期身体的改造, 国家化的身体 法制化的身体 时间化...
評分《历史、身体与国家》一书从历史社会学的角度,对处在1895——1937年代里中国人的身体的发展趋势做了四个发展面向上的探讨,分别是身体的国家化和政治化开展,身体的法权化发展,身体的时间化走向以及身体的空间化展演。 作者在开篇即交代了本书研究的旨趣所在:“我们的身体究竟...
評分该书以“身体”为核心,书中页反复提到“身体”,但并未对此进行任何的定义。而在身体社会学中,“身体”这一概念是被分为不同层次的。
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