图书标签: 历史  社会学  赵鼎新  历史社会学  中国历史  政治学  政治  国家体制   

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唯独通过把各种乱七八糟的史料中对于东周战争各国「行军距离」弄出来作为衡量国力的指标还有把「某国君主非自然死亡次数」和「该国贵族世袭次数」做个回归分析居然还尼玛r2有0.6真是亮瞎狗眼。直到最后赵君搬出韦伯大神我才想起来他是个社会学家了。不然我看这写了一本书从东周战争产生工具理性以至于法家昌盛，加上汉武整起儒家，后世沿袭如此，也没什么新意（当然条理还是清楚的）。最后我醒悟过来，赵公乃是春秋笔法，还是回天安门去吧。

我就一个问题：赵大师为什么非要盯着完全不够他活折腾、不足以大展拳脚的春秋战国呢？？？

赵鼎新对“儒法国家”的问题意识很有趣，他认为，中国最有可能出现现代突破的时期是宋代。

赵鼎新先生讲座上说：我的基本人性假设是人都要满足欲望、人际必然竞争（大意如此）。

思路清晰，有创新性，对历史的认知有些地方貌似老观点有点多

很明显的，作者在论述过程中渗透了很多自然科学的理念和方法论。这本身是一个很有启发性的做派。 作者的中心论点：春秋-战国时代的封建制度导致了诸侯国之间频繁而输赢不定的局部性战争，正是在这类特殊类型的战争中所形成的竞争和冲突，促进了效率导向型的工具理性文化在军事...  

这本书当然不是经典类型的，但是作为搞学问的良心作品还是够格的。 当初是在学校图书馆看的，零几年有个流行趋势，风骚的一塌糊涂，就是用数学模型心理学实验社群实验那一套去梳理中国历史。当然这个创意不是那几年发明的，但是确实就火在那几年了。一本叫中国社会超稳定结构...

第一次看见此书,是在书店漫翻，当时看了一下作者的自序，觉得很有新意！当时就买下！ 回家2天就把书读完，作者可谓仔细爬梳了当时的资料，以自己的理解，并采用了西方学术界的工具方法，如对臣弑君的数据回归分析，如对国家攻击距离的核算作为国力体现的定量分析，诠释了...  

作者在自序中这样阐述全书的中心论点：“春秋-战国时代的封建制度导致了诸侯国之间频繁而输赢不定的局部性战争，正是在这类特殊类型的战争中所形成的竞争和冲突，促进了效率导向型的工具理性文化在军事、政治、经济和意识形态等领域的扩展，进而为春秋-战国时代社会各领域的演...  

这本书当然不是经典类型的，但是作为搞学问的良心作品还是够格的。 当初是在学校图书馆看的，零几年有个流行趋势，风骚的一塌糊涂，就是用数学模型心理学实验社群实验那一套去梳理中国历史。当然这个创意不是那几年发明的，但是确实就火在那几年了。一本叫中国社会超稳定结构...