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启蒙辩证法

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[德] 马克斯·霍克海默
上海人民出版社
渠敬东
2006-4
280
28.00元
平装
世纪人文系列丛书·世纪文库
9787208060753

图书标签: 法兰克福学派  哲学  霍克海默  阿多诺  现代性  西方哲学  启蒙  社会学   


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    发表于2024-06-15

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    图书描述

    作为著名的德国哲学家、法兰克福学派的倡导者,霍克海默所提出的“批判理论”在德国思想界具有举足轻重的地位。本书即是他的代表作之一。正如作者自己所说,本书探讨的是这样一个主题,即文化进步走向其对立面的各种趋势。本书正是通过对20世纪30和40年代美国社会现象的描述,试图着揭示这一主题。

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    著者简介

    马克斯·霍克海默(M. Max Horkheimer ,1895-1973) 德国哲学家,法兰克福学派的创始人之一。1895年2月14日生于斯图加特一个工厂主家庭。1922年在法兰克福大学获哲学博士学位。1925年任该大学教授,后兼任哲学系主任。1930年任法兰克福大学社会研究所所长并创办了《社会研究杂志》。1933年希特勒执政后,他把社会研究所先后迁到日内瓦、巴黎、美国,并先后在哥伦比亚大学和加利福尼亚大学工作。1949~1950年他把社会研究所迁返法兰克福,仍任所长。1953年退休。1973年7月7日卒于纽伦堡。


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    用户评价

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    霍克海默是先于福柯探讨权力的人,可以看出福柯深受其影响。启蒙作为让人类摆脱恐惧、建立秩序的手段,其意义与神话是一样的,而启蒙也最终变成了神话。作者语言繁复,但阐明了鲜明的理论,即:作为权力的知识如何统治自然 ,经济权力如何通过技术合理化获得对文化生产的支配 ,以及政治权力如何确立自己统治的正当性和必要性。

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    法兰克福学派的代表作。启蒙理性在历史发展过程中逐渐颠倒了自身的本质,“摆脱恐惧、树立自主”的功能再也没有了。。启蒙成为了一种以客观、合理为名的对人类社会的规训、统治,原先服务于主体自我的工具理性逐渐演化成一种盲目服从的意识形态,变成了通过技术、文化整合、话语操纵的极权主义政治,人们在各种虚假满足中丧失了独立的自我和对社会的批判能力。在《反犹主义要素》一文中,我们还可以看到,被启蒙的社会成员如何在“虚假投射”的作用下,丧失了反思的能力从而参与到非理性的自我毁灭中去。

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    渠老师说,译得也很迷糊...

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    我很好奇这个合写究竟是则么个写法

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    实际上,启蒙辩证法不仅仅是启蒙及其讹诈的辩证,也是讹诈和启蒙本身所具有的力量的辩证——它作为一种充满希望的救赎手段出现。

    读后感

    评分

    仔细把三篇主要的文章和附录一再读了一遍。振聋发聩。敏锐到我有时候都怀疑是不是译者自己把当代的问题写进了书里,而不是两位作者在上个世纪初写的。      阿多诺担心的问题跟本雅明是一样的,都是对主体客观化深刻的恐惧。但在这本书里,并没有凸显出阿多诺为人...  

    评分

    评分

    仔细把三篇主要的文章和附录一再读了一遍。振聋发聩。敏锐到我有时候都怀疑是不是译者自己把当代的问题写进了书里,而不是两位作者在上个世纪初写的。      阿多诺担心的问题跟本雅明是一样的,都是对主体客观化深刻的恐惧。但在这本书里,并没有凸显出阿多诺为人...  

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    法兰克福学派的顶梁柱阿多诺和霍克海默在其合著的《启蒙辩证法》一书中,主张用“文化工业”来代替“大众文化”来表示现代大众传媒及其传播的流行文化。阿多诺认为,文化工业的产品不是艺术品,而是商品,它从一开始就是作为市场上销售可以替代的项目被生产出来,其目的是为了...  

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