图书标签: 历史  孔多塞  哲学  社会学  进步史观  何兆武  社会  江苏教育出版社   

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整本书就是一个前言。孔多塞把人类历史分作10段（末段是法国大革命后的未来展望），我想只是为了凑个整数。简单线性叙述，但也有自己的特色，比如使用了较多排比，还比如讲到一切宗教都起源于信息垄断等等一系列小观点。启蒙色彩浓厚

启蒙时代理性无限的进步论其实是从基督教那里学会了“众恶成善”，但是理性自己却始终是缺乏目的的。“这个时刻将会到来，那时候太阳在大地之上将只照耀着自由的人们，他们除了自己的理性就不承认有任何其他的主人；那时候暴君和奴隶、教士及其愚蠢而虚伪的工具，在历史之中和舞台之上外就将不再存在”

读到一半已经清楚注定是一部不朽的著作，一个人需要有怎样的博学和才华才能在200页不到的篇幅如此生动且深刻的把人类的历史阐释得清晰且精妙？

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刚度过青年叛乱期的人类文明对未来的憧憬让人羡慕

读人类精神进步史表提纲 人类的精神进步史是一个浩瀚的主题，不过既然作者自称只是一个纲要，则要简单一些。 作者把人类的精神进步的历史分成九个时期，最后第十章作者对于人类精神进步做了精准的预测，之所以说预测是精准的，是因为将近三百年来，人类精神的进步基本肯定了...

读人类精神进步史表提纲 人类的精神进步史是一个浩瀚的主题，不过既然作者自称只是一个纲要，则要简单一些。 作者把人类的精神进步的历史分成九个时期，最后第十章作者对于人类精神进步做了精准的预测，之所以说预测是精准的，是因为将近三百年来，人类精神的进步基本肯定了...

根据约翰·伯里的研究，“进步”的理念初见于17世纪，其后逐渐被阐发为一种普遍的世界观。它最初在席卷17世纪末法国艺术界的“古今之争”中得到表述。人们起先争执的是古典艺术与当代艺术的优劣，可当论者更加深入地探讨对于人类历史的解释问题，那源自基督教由“旧约时代”进...  

本书是人类思想史研究的古典文献，其作者、18世纪法国哲学家孔多塞，是启蒙运动最杰出的代表之一，曾有法国大革命的“擎炬人”之称（见译序页1）。它是处于18世纪的学者回顾人类文明（精神）进程的用心之作，以“史表”框架梳理人类不断进步的各种因素，从而达到“对于人类曾经...  

又是一位十八世纪的哲学家，又是一位启蒙学者。孔多塞的《人类精神进步史表纲要》简洁地勾勒了一部人类启蒙的历史。 在启蒙时代之前，人类相信的是一种宿命论的历史观——历史循环论，这种观念以其悲观的宿命形式阻碍了人类个性的解放。柏拉图似乎就是这种观念的簇拥，对神秘数...