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发表于2024-06-22
古代法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《古代法》的主要目的,在扼要地說明反映於“古代法”中的人類最早的某些觀念,並指齣這些觀念同現代思想的關係。如果沒有像羅馬法那樣的一套法律,本文中企圖進行的研究,多數將不能有絲毫希望達到有用的結果。因為在羅馬法的最古部分中,有著最久遠的古代事物的痕跡,而在其後期規定中,又提供瞭甚至到現在還支配著現代社會的民事製度資料。由於必須把羅馬法當作一個典型的製度,這使著者不得不從其中采取瞭數目似不相稱的例?;但他的本意並非在寫一篇關於羅馬法律學的論文,他並且盡可能竭力避免足以使其作品具有這樣的外貌的一切論述。第三和第四章以一定篇幅用來說明羅馬法學專傢的某些哲學理論,這樣做,有兩個理由。第一,著者認為這些理論對世界的思想和行為,比一般所設想的有較為廣泛、永久的影響。其次,這些理論被深信為是有關《古代法》所討論的各個問題直到最近還流行著的大多數見解的根源。對於這些純理論的淵源、意義與價值,著者如不說明其意見,則其所承擔的工作,將不能做得深入透徹。
亨利·梅因(1822-1888)是英國古代法製史學傢,《古代法》是他的一部主要著作。
早期經典,從身份到契約影響太大,以至於遮蓋瞭太多其他麵相。
評分早期經典,從身份到契約影響太大,以至於遮蓋瞭太多其他麵相。
評分曆史法學派著作,前五章總論,後五章分彆細述遺囑、財産、契約、侵權和犯罪。第五章結尾處提齣瞭全書最提綱挈領亦是最著名的論點:所有的進步的社會運動是一個“身份到契約”的運動。全書側重於羅馬法,對羅馬法所知甚少,因此共鳴不多。
評分再讀一遍,理解他的所謂身份到契約中的契約到底指的是什麼。
評分太難讀瞭,翻譯實在令人發指,全程都在走神。本作品闡釋瞭Maine的核心觀點:“所有進步的社會運動都是從身份到契約的運動”,該觀點日後被德國社會學傢滕尼斯在《共同體與社會》一書中放在瞭更為廣闊的社會學視覺中:“現代化之後的主要趨勢在於現代個人主義社會取代以共享價值和人倫紐帶為特徵的有機共同體。” 而波爾多學派公法學傢Duguit則認為人天生彆無選擇地受其所屬環境、階層、換句話說:身份的影響,讓契約取代身份是不現實的,同樣的觀點用維諾格拉多夫的話則錶述為“一些難以被自由契約所涵蓋的法律情景。”
今天在搭車的路上讀了三章後,終於還是放棄了。 翻譯實在太多不知所云之處..... 論述性的東西本來就不好翻了,但譯者的水平也....... 北京商務不要為了種類濫竽充數啊~ 中國社科版不知道有沒有比較好。@@
評分一、成书背景与影响 总论 本书出版于1861年,因本书的详实资料、崭新的问题研究视野和法律讨论方式,一经出版便成为当时欧美法学家竞相研究讨论的经典,被认为是英国法学史上历史法学的奠基之作。整体上说,此书非脱离社会的单纯技术性思考,且不仅仅涉及法律与法律史内容,广...
評分 評分一、成书背景与影响 总论 本书出版于1861年,因本书的详实资料、崭新的问题研究视野和法律讨论方式,一经出版便成为当时欧美法学家竞相研究讨论的经典,被认为是英国法学史上历史法学的奠基之作。整体上说,此书非脱离社会的单纯技术性思考,且不仅仅涉及法律与法律史内容,广...
評分没想到240多页的书读了快半个月,可能有不少翻译的功劳… 法律的发展由“地美士第”时代到“习惯法”再到“法典”时代,作者以罗马法为线索从历史的角度详细地分析了法律社会的发展,否认自然法,不赞成社会契约论… 社会进步的运动是一个“身份到契约”的运动是本书最著名的一...
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