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圖書標籤: 哲學  亞裏士多德  古希臘  古希臘哲學  法哲學  思想  （集）  漢譯   

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包含《論麥裏梭》《論剋塞諾芬》《論高爾吉亞》還有《形而上學》。苗力田翻譯的《形而上學》，現代文的語感讓我看瞭一眼商務印書館的《形而上學》以後果斷看瞭苗的版本。《形而上學》脈絡我還是沒有把握清楚，感覺亞裏士多德說的沒有《範疇篇》那麼清晰。。。我看到的是他對柏拉圖及以前的流派的批判，以及他認為柏拉圖“相”論的多餘。。。而且似乎應該先看《物理學》，所以等看完《物理學》之後，再看一遍商務的《形而上學》吧~~

評分☆☆☆☆☆

一顆星扣在翻譯上~

評分☆☆☆☆☆

晦澀艱深，太思辨瞭。這隻有的文風還有內容本身真的很難翻譯好。

評分☆☆☆☆☆

神由於必然而存在，作為必然，是美好，是本原或始點。就其自身的思想，是關於就其自身為最善的東西而思想，最高層次的思想是以至善為對象的思想。理智通過分享思想對象而思想自身。它由於接觸和思想變成思想的對象，所以思想和被思想的東西是同一的。思想就是對被思想者的接受，對實體的接受。在具有對象時思想就在實現著。這樣看來，在理智所具有的東西中，思想的實現活動比對象更為神聖，思辨是最大的快樂，是至高無上的。如若我們能一刻享到神所永久享到的至福，那就令人受寵若驚瞭。如若享受的多些，那就是更大的驚奇。事情就是如此。神是賦有生命的，生命就是思想的現實活動，神就是現實，是就其自身的實現，他的生命是至善和永恒。我們說，神是有生命的、永恒的至善，由於他永遠不斷地生活著，永恒歸於神，榮耀歸於神。

評分☆☆☆☆☆

一顆星扣在翻譯上~

評分☆☆☆☆☆

亚里士多德应该是第一个哲学的集大成者。 他的《形而上学》，可以视作是第一部哲学史。 其中既谈到了自己的哲学创见，比如对本体的确认，四因的提出，等等；更难能可贵的是，他对前人的总结比较分析，给后世留下了宝贵的研究资料。 但那些立足定义概念的讨论又是十分原始的，所...  

評分☆☆☆☆☆

哲学史让我了解，仅仅知道一个人、一种哲学说了什么是不够的，一个学说只是一个答案，其言外还有它所面对的问题，它的论据或者说来源，以及其更深的蕴意。今天，我就是出于这点考虑，考察一下亚里士多德“四因说”的来源。 简单回顾一下“四因说”的问题和作为答案的内容： ...  

評分☆☆☆☆☆

什么是形而上学？ 个人比较喜欢亚里士多德的文风，我认为他是为数不多的主动意识到“表达要清楚明了、不要故弄玄虚”的哲学家。更为难得的是，亚里士多德在某些问题上做的arguments，即使拿到现在来看，还能杀死一大片神棍们。 因为著作本身的条理清晰，所以在阅读的同时做些...  

評分☆☆☆☆☆

当我们失去了动力，激情，欲望，不是我们身体的故障。而是我们已渐渐丧失咀嚼抽象概念的能力。所有人都宣布他们拥有的童年是幸福的（少数人的不幸童年仅仅是童年等同于幸福的反证。正如人本质上能看能听，我们才能瞎能聋一般），这种幸福感，各人有各自的解读，这些解读又大致...  

評分☆☆☆☆☆

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