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講解詩的方式、角度很獨到，不同於初高中語文賞析。

我還看得明白點的詩詞評論和文論。《論語》六講一篇很提精神。

很有見地想法，顧隨果然是大傢，是“人師”，同樣也是喜歡稼軒的。說起來，他最讓我驚訝的是沒有對哪個人特彆推崇，就是對太白東坡甚至少陵，他也是有批評的。還有寫禪的一些句子，很有意思。

很有見地想法，顧隨果然是大傢，是“人師”，同樣也是喜歡稼軒的。說起來，他最讓我驚訝的是沒有對哪個人特彆推崇，就是對太白東坡甚至少陵，他也是有批評的。還有寫禪的一些句子，很有意思。

一見如故

顾随先生学禅，神龙见首不见尾。其论学，说过就过，说完就完，不留多少著作。能在世上流传的，多为有心人如叶嘉莹课堂笔记所记。叶嘉莹先生整理上个世纪四十年代笔记，得《驼庵诗话》及《驼庵文话》。 　　昔日王国维学叔本华，有《人间词话》，为近代以来唯一没有功利目的...

顾随先生学禅，神龙见首不见尾。其论学，说过就过，说完就完，不留多少著作。能在世上流传的，多为有心人如叶嘉莹课堂笔记所记。叶嘉莹先生整理上个世纪四十年代笔记，得《驼庵诗话》及《驼庵文话》。 　　昔日王国维学叔本华，有《人间词话》，为近代以来唯一没有功利目的...

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顾随先生学禅，神龙见首不见尾。其论学，说过就过，说完就完，不留多少著作。能在世上流传的，多为有心人如叶嘉莹课堂笔记所记。叶嘉莹先生整理上个世纪四十年代笔记，得《驼庵诗话》及《驼庵文话》。 　　昔日王国维学叔本华，有《人间词话》，为近代以来唯一没有功利目的...