图书标签: 尼采  哲学  伦理学  道德的谱系  社会学  政治哲学  剑桥思想政治史原著系  英文原版   

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确实，读这样的书需要“反刍”，需要慢读；如果你不被深深地伤到与此同时又深深地激励到，那还是算了吧；因为尼采是来自高山的闪电，并不适合大多数。

尼采众多作品中 我第二喜欢的~~

Oh, Nietzsche!

比较政治不正确，读的时候有点抗拒。不过或许历史上确实就是这样子的。

受刑的女人和开动的军队，哲学家可能搞错了，哲学工作者只能卖淫，确实强度在扩张，在女人塞满的帝国里面看心知肚明的男人写的东西还真是吃屎阿，大概所有人不敢反抗所有人的幻想，璀璨的道德和明亮的人类确实已经形成，有一日我从水里爬出来，父亲从天空坠落，撞碎的成了民族，穿透的成了语言，载体定义理念，而我手里只有一些艾草

尼采的《道德的谱系》通过溯清道德概念的发展谱系来进行对道德价值的批判性思考以及最后的重估的准备工作。 我们一般将无私的且对他人有益的行为称为善行（即在动机和结果上都加以规定），并且根据一个行为与社会上的主流意识形态的偏离程度作为评判它善恶的标准。但在本书第一...

对照英译本，发现此书中译本翻译错误、不可解之处甚多。以第三章19节为例，P113页 中译本：比如有位心理学家今天很欣赏这样一种东西（随便是什么东西，其他人可能会说，这是他的正派），于是他就抵制那可耻的道德说教（现代人关于人和物的所有判断都粘在了这种说教），因为人...  

这其实不是书评，是读完本书的随笔…… ====================================== 　　对于其精神导师叔本华视作彻底解脱手段与终极奥义的禁欲主义，尼采在《论道德的谱系》的第三章进行了一次集中的详谈。他一针见血地指出该种“意志的自我取消①”的确是，而且还仍...  

『一切高尚的道德均来自于一种胜利般的自我肯定，而奴隶道德从一开始就对“外在”、“他者”、“非我”加以否认。』(第一章，第十节) 肯定差异，肯定他者，这当然是主人的道德。但是，只有先成为主人，成为强者，才能有肯定的权力。而不是有了主人道德，就成了主人。没有主人的...  

尼采的《道德的谱系》通过溯清道德概念的发展谱系来进行对道德价值的批判性思考以及最后的重估的准备工作。 我们一般将无私的且对他人有益的行为称为善行（即在动机和结果上都加以规定），并且根据一个行为与社会上的主流意识形态的偏离程度作为评判它善恶的标准。但在本书第一...