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为权力祈祷

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卜正民
江苏人民出版社
张华
2005-11
379
27.00元
平装
海外中国研究丛书
9787214039927

图书标签: 海外中国研究  卜正民  历史  佛教  明史  宗教  明清史  社会史   


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    发表于2024-06-16

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    图书描述

    在16和17世纪的中国,佛教信徒和儒学士人广泛地活跃于地方寺院及其捐助活动中。随着士绅数量的增长超过了帝国官僚机构需求的增长,许多人被阻挡在传统的儒家仁宦之途之外;但是显而易见的慈善事业可以在国家掌控的领域之外昭示精英的公共地位。由于积极卷入佛寺住持的资金筹集工程,士绅的赞助行为深刻地影响了佛教的公共机构。

    本书首先讨论了佛教与明代理学的关系,佛教胜地旅游业的增长,以及慈善捐助的机制和动机,继之又分别考察了地理位置和经济状况迥异的三个县。作者依据中的充分史料,透辟地分析了当时佛教捐助的类型和社会后果。

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    著者简介

    卜正明,先后毕业于多伦多大学和哈佛大学。1986年任教于多伦多大学历史系,并于1997—1999年期间任斯坦福大学历史系教授。主要从事亚洲历史和文化的研究,研究领域涉及明代的社会和文化史、二战时期日本在中国的占领,以及当代人权问题。


    图书目录


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    用户评价

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    翻译得不咋地,以至于很多句子读起来很艰难。把《金瓶梅》(英文大概是The Golden Lotus)翻译成《金莲》显示了译者知识的贫乏。

    评分

    呵呵 小卜这书我读不了,我承认

    评分

    在視角與方法上頗有趣,值得參考。 然而整本書最出色的地方即在頭尾兩章,也就是其承襲島田、溝口、狄百銳以來對於哈伯瑪斯「公共領域」的關注,這是一個有意義的晚明時代問題,然而這樣的研究方法,卻不免帶著概念先行的缺失。以致於中間個案分析上,卜正民無法從史料證據去密切扣合、佐證他的論點。這是漢學研究上一個常見的大問題,對於中國史料的掌握往往被其先有的問題給概括了,倒果為因,使其在詮釋文本往往失卻精準性。

    评分

    论据有些欠充分

    评分

    虽然是一样的事实,但换个角度看果然不一样,只是还是觉得味道怪怪的

    读后感

    评分

    确实是个好题目,好视角。但是越看越难受,作者根本没能力写这种题目,偏要写。你说他是标题党吧,又不是,他确实是在严肃地搞研究,费劲地写。你说他不是吧,他写的东西根本配不上这个题目,连自己都知道是“走偏了”,拿西方的价值观硬套。 本来,使用西方人惯用的分析解剖法...  

    评分

    首先,以譯者張華先生對此書論點的總結起筆:“晚明佛教的復興是因士紳之支持而形成的產物,但佛教復興不是僅僅反映了晚明士紳的發展而本身就是晚明士紳發展的一部分,是作為社會精英的士紳在地方境域中回應具體歷史情境,以其文化的和經濟的優勢來追求自治權力的一種建構。士...  

    评分

    首先,以譯者張華先生對此書論點的總結起筆:“晚明佛教的復興是因士紳之支持而形成的產物,但佛教復興不是僅僅反映了晚明士紳的發展而本身就是晚明士紳發展的一部分,是作為社會精英的士紳在地方境域中回應具體歷史情境,以其文化的和經濟的優勢來追求自治權力的一種建構。士...  

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    首先,以譯者張華先生對此書論點的總結起筆:“晚明佛教的復興是因士紳之支持而形成的產物,但佛教復興不是僅僅反映了晚明士紳的發展而本身就是晚明士紳發展的一部分,是作為社會精英的士紳在地方境域中回應具體歷史情境,以其文化的和經濟的優勢來追求自治權力的一種建構。士...  

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    确实是个好题目,好视角。但是越看越难受,作者根本没能力写这种题目,偏要写。你说他是标题党吧,又不是,他确实是在严肃地搞研究,费劲地写。你说他不是吧,他写的东西根本配不上这个题目,连自己都知道是“走偏了”,拿西方的价值观硬套。 本来,使用西方人惯用的分析解剖法...  

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