圖書標籤: 藝術史  Panofsky  iconology  藝術理論  潘諾夫斯基  藝術  圖像史  art-history   

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廢話太多瞭啊，從中世紀到文藝復興過度有必要講那麼多麼！分析什麼的可能是纔疏學淺我沒有get到significant的點。以及我這種無神論者我希臘神話懂的都比聖經故事多啊嚶嚶嚶看classical figure到Christianity figure過度真是頭疼…

幾大亮點: 1.除個人最偏好的末章外，多數篇目體現的是潘氏在“流傳史／傳統”對案例闡釋可信度上下的高砝碼；2. 流傳史並不局限於圖像類型和造型風格，也包括genre和format；3. 潘氏英語時期最擅長的一件事之一其實是文章編排；4.很多晚近的文藝復興論斷並未完全偏離潘氏。

在潘氏的著作中我最喜歡的一部，原因嗎？美術史中聚訟紛紜的難起之沉屙，潘氏都能妙手迴春。相比之下，現在的各路炙手可熱之輩，話或許會講得更機巧些（潘氏的英語怎麼這樣好？比貢布裏希還好），但不會有這樣的功夫。

"Pseudo-morphosis"這個概念很有趣。同樣的主題（比如時間）在不同年代會有不同的圖像呈現方式，又或者，同樣的圖像，在不同年代中呈現的是不同的主題。

幾大亮點: 1.除個人最偏好的末章外，多數篇目體現的是潘氏在“流傳史／傳統”對案例闡釋可信度上下的高砝碼；2. 流傳史並不局限於圖像類型和造型風格，也包括genre和format；3. 潘氏英語時期最擅長的一件事之一其實是文章編排；4.很多晚近的文藝復興論斷並未完全偏離潘氏。

皮耶罗还有一组嵌板画在精神、风格、时期、审美态度等方面，与伏尔甘绘画有联系。分别是纽约大都会博物馆藏《狩猎图》（图表5）《狩猎归来》（图表6），牛津阿什莫尔美术馆藏《动物风景》（图表7）。 三件作品中都没有出现金属器具，没有描绘人类使用火劳动创造的场景，而是描...

图表1为哈特福德（ Hartford ）的华兹华斯学园（Wadsworth Athenaeum）于1932年收藏的皮耶罗早期作品。一般认为所绘内容是许拉斯（Hylas）与水中仙女（Nymph）的神话故事。 神话故事中描述随赫拉克勒斯参加阿尔戈号远征的许拉斯上岸汲水，水中的仙女们爱上其美貌，将其拖入了水...  

米开朗琪罗是新柏拉图主义的完全支持者，认为肉体是不死灵魂的“尘世牢狱”。达芬奇则认为，肉体中的“第五元素"（重返原初状态的希望）”被灵魂束缚。 埃及人的葬礼美术是为死者的未来做准备，而希腊人完全相反，希腊人通过赞美死者的过去来纪念死者。希腊语的坟墓一词，也指...  

这篇主要是讲提香，在具体案例之前，潘诺夫斯基梳理了一遍新柏拉图主义理论，用爱的理论来引出提香作品中的维纳斯母题。 菲奇诺的（复苏的）新柏拉图学园，建立的菲奇诺体系的柏拉图主义，即新柏拉图主义，主要是用普罗提诺哲学框架将中世纪经院哲学与异教泛神论理论折衷融合。...  

文艺复兴时期很多美术创作并不是单纯要复兴古典类型，而是试图将古典题材与基督教精神相综合，使用最广泛的一种综合方法是对古典图像的再解释。一方面文艺复兴的图像具有古典形式，另一方面其图像内涵已与古典原型大相径庭，潘诺夫斯基称之为“拟形态”的结果。 现代常见的“时...